Het erkennen van de voeding van het lichaam en de ziel als het principe van het eeuwige leven is het accepteren van het enige project van de waarheid van het voedselleven: Jezus Christus. Dit is de basis om het eeuwige bestaan van de goddelijke principes van Jezus te begrijpen; dat is de basis van de wet van de schepping van het voedsel van de Here God. Maar om de waarheid van Gods voedselwetgeving te begrijpen door Jezus' goddelijke principes is om met angst het woord te accepteren: gehoorzaamheid. Jezus zei tegen hen: Mijn voedsel is om te doen den wil van Hem, Die Mij gezonden heeft, en om Zijn werk te doen. Wat? Johannes 4:34). Hier is de waarheid: Jezus was gehoorzaam aan zijn Vaders woord. En er is meer; in dit woord zegt Jezus dat: Het eetbare voedsel was secundair, en dat zou het ook voor ons moeten zijn. Eerst de ziel, en dan de maag; en, zodat u deze prioriteit van Jezus kunt begrijpen: Lees Johannes 4: 1 tot 42.
Maar vandaag en nu om de principes van deze gehoorzaamheid te begrijpen die in Jezus geopenbaard zijn, moeten we deze principes kennen, en de waarden van deze goddelijke principes, die Jezus van zijn Vader ontving: Hoewel hij een Zoon was, leerde hij gehoorzaamheid door wat hij leed. Wat? (Hebreeën 5: 8). In deze woorden vinden we de waarde en de basis van Jezus' leven: Hier hebben we de basis van de zeven goddelijke principes van Jezus: Oefening.; Want al was God een met de Vader; Ik en de Vader zijn één. Wat? (Johannes 10:30); Jezus openbaarde de waarde van het principe van gehoorzaamheid aan zijn Vader: In een daad van gehoorzaamheid en onmetelijke liefde Jezus als Christus Voor wat hij geleden heeft, Hij redde de zondige mens, en zag de dood van het kruis door de zondige ziel van de mens Adam.
Wanneer de mens Adam de waarheid over Jezus aanvaardt, zoals de Christus van het Kruis van Golgotha; hij zal werkelijk ontdekken wat ware gehoorzaamheid aan de Here God is; hij zal ontdekken wat ware angst betekent door het lichaam en de ziel te voeden; hij zal ook ontdekken hoe eenvoudig het is om de zeven stappen van Jezus' goddelijke principes te volgen; hij zal ontdekken hoe prachtig het is om het leven te leiden door het ontwerp van de voeding van het lichaam en de ziel. En er is meer: je zult begrijpen dat Jezus, de overwinning van het kruis veroverde door deze zeven goddelijke principes op Hem geplaatst; en je zult merken dat alleen deze zeven principes de mens Adam naar leven kunnen leiden, en het leven in overvloed om het lichaam en de ziel te voeden: Wat? En de Geest des Heeren zal op Hem rusten, en de Geest der wijsheid en der intelligentie, en de Geest der raadgeving en der sterkte, en de Geest der kennis en der vreze des Heeren. Wat? (Jesaja 11:2).
Alleen door met angst te beoefenen kunnen deze zeven goddelijke principes van Jezus de mens Adam de waarheid van de wet kennen om te voeden, en door de goddelijke wetten van de Here God te begrijpen als de enige bron van eeuwig leven. Hier begint de individuele plicht van een ieder die Adam is: zijn leven leiden door de zeven goddelijke principes van Jezus, en dat is de enige waarheid van het leven. Met deze principes zal de mens Adam de waarheid kennen, en zichtbaar worden wat onzichtbaar is, wat is, accepteren op de dag die vandaag genoemd wordt, het unieke voedseloffer van de ziel; en nu wordt het mogelijk om bij het begin te beginnen. En het begin is het begin van het offer, dat is het Woord, de Here Jezus als de Christus. De dag die vandaag geroepen wordt en nu is een waarschuwing voor elke man Adam. Vandaag en nu kan nog steeds beginnen in je leven met het project van lichaam en ziel voeden in de reflectie van drie zeer eenvoudige groepen vragen en antwoorden.
Door gehoorzaamheid aan de voeding van het lichaam en de ziel:
1- Op de dag die vandaag en nu wordt geroepen, hoe beoordeelt u uw leven in relatie tot de gehoorzaamheid van de waarheid door uw lichaam en ziel te voeden zoals hierboven beschreven? Enig antwoord: Schaamte en verdriet voor ongehoorzaamheid.
2- Ben je gebrekkig, of gehoorzaam je aan de principes van de eetwetten van je lichaam en ziel? Ik ben gebrekkig en ongehoorzaam.
3- Hoe moet je reageren als je in je hart erkent en accepteert dat je dagelijks faalt met je eigen voeding van lichaam en ziel door je ongehoorzaamheid als een mens Adam? Eén antwoord: mijn leven herstellen mislukt.
4- Zijn we allemaal geboren Adams mannen? Eén antwoord: Ja, dat zijn we.
5- Vandaag en nu aanvaardend dat u een zondige Adam-man bent, herkent u dat u de leiding van Jezus hebt verlaten in de hof van Eden, en dat u de vrucht van de boom des levens hebt veracht? Eén antwoord: Ja, ik negeerde Jezus leiding door de vrucht van het leven te verachten in de hof van Eden.
6- Als mens Kan Adam beweren dat hij Jezus verachtte goddelijke principes door het lichaam en de ziel te voeden in ongehoorzaamheid aan Gods voedselwet? Eén antwoord: Ja, voor mijn zwakheid verachtte ik.
Door gehoorzaamheid aan de goddelijke principes van Jezus:
1- Vandaag en nu is jouw man Is Adam op zoek naar Jezus goddelijke principes? Eén antwoord: Ik ben het echt niet; maar ik weet dat ik moet zoeken en leven de Wijsheid goddelijke van Jezus' goddelijke principes.
2- Kunnen de goddelijke principes van Jezus, beoefend door gehoorzaamheid, transformatie brengen in je leven als zondige Adam-mens? Eén antwoord: Ja; Jezus, goddelijke principes bieden de Intelligence. goddelijk om in mij mijn transformatie te opereren: En ze bieden redding.
3 - Hoe zou je vandaag reageren en nu ontdekken dat de vrucht van de boom des levens de mens altijd geleid heeft? Adam door gehoorzaamheid aan Jezus goddelijke principes? Eén antwoord: Verdriet dat ongehoorzaamheid verkeerd is in het ontkennen van leiding, maar angst en vreugde door Advice van leiding voor redding.
4- Kunnen gehoorzaamheid aan Jezus Goddelijke principes je lichaam en ziel voeden om de vrucht van de boom des levens te herontdekken? Eén antwoord: Ja, dat kunnen ze; en ik verlang om weer te vinden in Fortress. Christus Jezus, de vrucht van de boom des levens.
5- Was het voedseloffer van het lichaam en de ziel voor de vrucht van de boom des levens uitsluitend in gehoorzaamheid aan Gods voedselwet? Eén antwoord: Ja; het was exclusief in gehoorzaamheid aan Gods voedselwet; want de wet biedt de Kennis voor de eeuwige zegen van de voeding van lichaam en ziel.
6- Is de vrucht van de boom des levens een eeuwig voedsel voor lichaam en ziel? Eén antwoord: Ja, dat is het; en, met Angst. Voor de waarheid, ik geloof dat de vrucht van de boom des levens opnieuw een eeuwig voedsel feest voor mijn lichaam en ziel zal zijn.
7:7 Is het spijsmaal bij den boom des levens in den eersten dag den eersten Adam geofferd? Eén antwoord: Ja, het offer was in de eerste dagen, en het gaat voort vandaag en nu voor degenen die Jezus willen geloven en aanvaarden als Christus; want die gelooft in de dag die vandaag geroepen wordt en nu de eeuwigheid ontvangt door geloof, en De Geest van de Heer. biedt de vrucht van de boom des levens: Wie een oor heeft, die hore wat de Geest tot de Gemeenten zegt: Wie overwint, zal Ik voeden van de boom des levens, die in het midden van Gods paradijs is. Wat? (Openbaring 2: 7).
Door de gehoorzaamheid van de wet om de Here God te voeden:
Kunnen de bovenstaande vragen en antwoorden de mens vandaag begeleiden en nu weerstaan en vechten tegen zijn vleselijke verlangens? Als dat zo is! Kunnen deze richtlijnen je helpen om te oefenen en een nieuwe vorm van voedselleven voor je lichaam en ziel te leiden? Eén antwoord: Ja, de juiste voeding van het lichaam en de ziel kan plaatsvinden vandaag en nu, in gehoorzaamheid aan de wet van de Here God, maar het zal zijn om: Wie oren heeft, en die met vrees en gehoorzaamheid horen wat de Geest zegt ... over de richtlijnen van de zeven goddelijke principes van Jezus.
Vandaag en nu met de vleselijke offers in deze wereld is het mogelijk voor Adam om in zijn geest (hart) te accepteren om gehoorzaam te zijn aan Gods eetwetten? Eén antwoord: Ja! Nog steeds vandaag en nu is het perfect mogelijk voor Adam mens in geest (hart) om gehoorzaam te zijn en de wetten te accepteren, en: Aan degene die wint, Hij zal graag de goddelijke principes van Jezus beoefenen en zal genoegen en verlangen hebben om de eetwetten van de Genesis van de Heer te gehoorzamen.
Kan gehoorzaamheid door God de voedselwetgeving richtlijnen redden de mens Adams leven? Eén antwoord: Ja, dat kunnen ze; daarom betekent het volgen in gehoorzaamheid aan Gods voedselwetgeving richtlijnen het ontvangen van de goddelijke principes van Jezus. Door Jezus, goddelijke principes, zal het juiste voeden van het lichaam en de ziel plaatsvinden, en de mens Adam zal de kracht ontvangen om weerstand te bieden, en de dagelijkse beproevingen van de verlangens van zijn vlees te bestrijden. Maar je hebt waardevollere informatie. Door de waarheid van Gods voedselwet te kennen, geleid door Jezus zeven goddelijke principes, kan de mens Adam de De angst voor de Heer.; en uit vrees voor de Here God, zal de mens Adam zijn ervaring van geloof beleven; en door geloof zal hij de richtlijnen van de eetwetten van Genesis begrijpen; en zo zal hij in staat zijn om de kennis van de waarheid van de voeding van lichaam en ziel te genieten. En, Aan degene die wint, Hij zal verlossing ontvangen in Christus Jezus, en zal de vrucht ontvangen van de boom des levens; "Ik zal hem voeden van de boom des levens, die in het midden van Gods paradijs is. Wat?
De bovenstaande vragen en antwoorden zijn reflecties die je geest (hart) zullen leiden om kennis van de waarheid te zoeken in Christus Jezus. Zelfs als de vleselijke offers van deze wereld niet zijn besproken; het is niet moeilijk om je voor te stellen wat deze vleselijke verlangens zijn, en wat zijn de zwakheden van de mens Adam, want deze waarschuwingen worden al op grote schaal beschreven in het woord. De Here God brengt in detail waarschuwingen in elk goddelijk woord dat de menselijke vleselijke verlangens van Adam openbaart; maar Christus Jezus biedt aan de openbaring van de waarheid van het plan van redding, en het ontwerp van redding is tegengesteld aan de vleselijke verlangens van de mens. En door deze vragen en antwoorden, kunt u mens Adam door geloof reflecteren en proberen om uw leven te beschermen tegen de verlangens van uw vlees, en, voor altijd in uw leven accepteren het goddelijke ontwerp van de voeding van lichaam en ziel.
Door de vragen en antwoorden te begrijpen en te aanvaarden, zult u het geloof in uw leven beoefenen; en door geloof zult u het grootste offer van de voeding van het lichaam en de ziel aanvaarden dat de Here God aan de mensheid heeft gebracht: zijn eniggeboren Zoon Jezus, de Heer van de Glorie. Deze vragen en antwoorden begrijpen is geloven in de goddelijke principes van Jezus, die als Zoon in alles gehoorzaam is geweest aan zijn Vader: Hoewel hij een Zoon was, leerde hij gehoorzaamheid door wat hij leed. Wat? En door geloof, door te geloven en door te aanvaarden dat je geleid wordt door de goddelijke principes van Jezus; zul je mens Adam begrijpen wat het werkelijk is om gehoorzaam te zijn aan het plan om het lichaam en de ziel te voeden; en je zult begrijpen dat dit plan van voeden alleen in je leven zal plaatsvinden door gehoorzaamheid, en door geloof te beoefenen. Wij willen u het plan aanbieden om het lichaam en de ziel te voeden door geloof in het woord van God; wetende dat Jezus: Hoewel hij een Zoon was, leerde hij gehoorzaamheid., en dus moeten we gehoorzaam zijn aan het voedselproject van het lichaam en de ziel; voor: Voor wat hij heeft geleden. Jezus, net als de Christus van het Kruis, offerde zich als een volmaakt offer als het grootste voedseloffer van de mensheid, en met dit offer is het volledige bewijs van de grootste voedseltransformatie voor het lichaam en de ziel van ons leven; maar om dit offer te ontvangen, moeten we de zeven goddelijke principes van Jezus beoefenen.
Ongehoorzaamheid onthulde de voedingsfout van de mens Adam en wordt gedefinieerd door de zes vragen en antwoorden van de eerste groep over het voeden van het lichaam en de ziel. Dit feit veranderde het leven van de mens Adam nog steeds in de hof van Eden; want door niet te voeden aan de boom des levens, veranderde de mens Adam zeker de gemeenschap met de Heer God de Schepper. Door ongehoorzaamheid aan de voeding van het lichaam, resultaten optreden met rampzalige gevolgen voor het lichaam en de ziel, tot vandaag.
De vragen en antwoorden bieden een veilige richting vandaag en nu, en hoe terug te keren naar het pad van de waarheid, voor kennis van de goddelijke principes van Jezus; en hoe terug te keren naar het juiste voedsel van het lichaam en de ziel door de boom van het leven. De zeven vragen en antwoorden van de tweede groep zijn waar, en zijn de enige en ware richtlijnen voor de antwoorden op de zeven goddelijke principes van Jezus. Er is geen voering aan dit! Deze vragen en antwoorden bieden de onbetwistbare definitie van wat de zeven goddelijke principes van Jezus zijn. En tenslotte bieden de zeven principes de nodige kracht om de mens in staat te stellen de verlangens van zijn vlees onder ogen te zien en te bestrijden, gedefinieerd door de antwoorden van de derde groep. De dwaling van voedsel in de hof van Eden, door de eerste mens Adam, wordt in alles gedefinieerd als de zonde van een ieder Adam, en zoals altijd en voor altijd de dag genoemd als Nu en vandaag., En, dat is een oproep, en, een wake-up call op je man Adam, vandaag en nu, als een zondig mens, en bovendien is dezelfde waarschuwing een oproep tot de waarheid van de ene manier van leven: het Woord Jezus.
Door geloof, en door de waarheid van de vragen en antwoorden, bevestigen we dat: Jezus is de vrucht van de levensboom van Eden: Jezus als Christus is de vrucht van het leven van het kruis van Golgotha: Jezus, door zijn lichaam werd het grootste goddelijke voedseloffer van de mensheid voor de voeding van het lichaam en de ziel van de mens Adam. Jezus is de enige bron van leven die macht heeft om het lichaam en de ziel van de mens Adam eeuwig te voeden; maar de zegening van de voeding van het lichaam en de ziel is geconditioneerd aan de menselijke voedsel gehoorzaamheid Adam. De Here Jezus als de Christus van het kruis openbaart deze waarheid van de zaligheid door de helderheid van Zijn heerlijkheid; als het Woord: Wat? En het Woord werd vlees geworden, en woonde onder ons, en wij zagen Zijn heerlijkheid, als de heerlijkheid der eniggeborenen des Vaders, vol van genade en waarheid. Wat? Johannes 1:14.
De vrucht van de boom des levens werd aan Adam aangeboden in de hof van Eden, de hof van de Heer Jezus, de Heer van de Glorie. Dit offer is een volmaakt spijsoffer, en het volmaakte bewijs van hoeveel de Here God de mens Adam liefheeft. De Here God bood de vrucht van het eeuwige leven als bewijs van zijn liefde. God met dit creatieve gebaar bewijst dat de ziel van de mens Adam eeuwig is; en dat de ziel gevoed kon worden in een volmaakt en zondeloos eeuwig lichaam. Maar naast de vrucht van de boom des levens, moeten we nog steeds begrijpen en accepteren in onze geest (hart) dat al het andere voedsel dat door de Heer God is geschapen, volmaakt voedsel is; en dat al deze schepping is ontstaan door Jezus; en van waaruit vanaf het begin, en tot de dag die vandaag wordt geroepen en nu, wij, als Adam mannen in normale levensomstandigheden, zich kunnen ontdoen van overvloed. Wordt beschouwd door het woord van de Heer, een volmaakte voedselzegening van de schepping, al het voedsel genoemd door de schepping van het decreet van Genesis 1: 11.
Als volmaakt voedsel beschouwen wij voor het begrijpen van het ontwerp van het lichaam en de ziel voeding, al het voedsel beschreven in de schepping van Genesis 1: 11; en, zonder enige twijfel, beschouw ze als het beste voedsel voor de mens Adam. Echter, de voedingsmiddelen die door de voedselwet van Genesis 1:11 zijn voorgeschreven, zullen sinds de schepping ervan als perfect voor consumptie worden beschouwd, indien hun oorspronkelijke waarden vanaf de oorsprong door natuurlijke vermenigvuldiging van de schepping worden gehandhaafd; en dat zij geen genetische manipulatie of transformatie van hun oorspronkelijke inhoud hebben ontvangen. Van deze voedingsmiddelen kan Adam de grootste voedselzegening bereiken, en het meest complete dieet in principes van voedingswaarden voor zijn dieet. We kunnen er dus van uitgaan dat het voeden van de goddelijke wet uit Genesis 1: 11 het meest volmaakte goddelijke offer is van duurzaam, eenvoudig en fascinerend voedsel uit de goddelijke schepping van de Heer God, zodat zij kunnen proeven en genieten, en zo ons lichaam dagelijks onderhouden.
Maar de vrucht van de boom des levens is een speciaal feest. Het was in het midden van de hof van Eden; een hof speciaal door God geschapen, en waarin de mens Adam door zijn bewerking en het houden ervan, uitsluitend kon leven om zijn dagelijkse ontmoetingen met de Heer Jezus, de Heer van de Glorie te hebben. In ruil voor dit werk ontving Adam het voedsel van de vrucht van de boom des levens, om zijn fysieke en geestelijke voeding van de ziel af te nemen. Als voedsel: de vrucht van de boom des levens van Eden is de Here Jezus zelf; net zoals Christus Jezus de eeuwige vrucht is van de boom des levens, door het kruis van Golgotha. De Here Jezus, offerde zichzelf ten behoeve van de mens Adam, in volmaakt offer, als eeuwig voedsel, dat is, voor het leven van Jezus, het eeuwige leven wordt opnieuw werkelijkheid met de creatieve drie-eenheid. Nooit zullen menselijke woorden de onbeperkte kracht van de vrucht van het leven beschrijven, de Heer Jezus als de Christus van het kruis; offeren als bewijs van ondoorgrondelijke en onmetelijke liefde voor de mens Adam de voeding van het lichaam en de ziel, met eetbaar voedsel voor zijn welzijn van het fysieke lichaam en de ziel, en opnieuw het eeuwige leven met de schepper de Heer God.
De voedselzegening van de vrucht van de boom des levens werd door God weggenomen. De mens Adam kon door de dwaling der spijze de vrucht van de boom des levens niet meer naderen gedurende zijn reis des levens in de geschiedenis der mensheid; want toen hij van de vrucht des levens voedde, werd de mens Adam onsterfelijk. Zoals de mens Adam een zondaar werd, zal het eeuwige leven na de zonde alleen terugkeren door Christus Jezus voor zijn offer aan het kruis van Golgotha. De mens Adam had geen ander eetbaar voedsel dat hem verving zoals het was met eeuwig voedsel door de vrucht van de boom des levens die Wat?IN HET PRINCIPE Het was het Woord. Dit voedsel was de grootste voedselzegening die bestond voor het lichaam en de ziel van de mens Adam voor het voeden van dwaling. Aangeboden door de schepping drie-eenheid voor de mens Adam bood de vrucht eeuwig leven. De boom des levens openbaart de Heer Jezus zelf, door het licht der wereld, in al zijn heerlijkheid en eeuwige volheid. De mens Adam zoekt onsterfelijkheid op zijn manier, maar we weten dat de mens nooit in staat is geweest voedsel te reproduceren of te transformeren dat eeuwig voedsel kan leveren, namelijk Jezus, de vrucht van de boom des levens.
Leiden de antwoorden over de boom des levens ons naar de kennis van de waarheid waarin we leven? Kunnen we ontsteld zijn als we deze waarheid kennen? Ja, vandaag en nu, zouden we zelfs ontgoocheld kunnen worden in het herkennen van de waarheid waarin we leven, door het feit dat de eerste voedselwet van Genesis niet langer vervuld is door de verwaarlozing van de mens Adam. Maar als je naar Christus Jezus kijkt, zal de mens Adam niet onterfd worden, want met Christus Jezus de mens Adam, vandaag en nu Hij kan zich verzoenen met God, zelfs met ongehoorzaamheid tegen de voedselwet van Genesis. De mens Adam moet echter zijn geest (hart) hebben in het zoeken naar een nieuwe en ware ontmoeting met de Heer Jezus: dit is waar, en het moet de hoop zijn van allen die de goddelijke principes van Jezus willen volgen; want door gehoorzaamheid kunnen we voor altijd in Hem zijn: in Christus Jezus, om weer van de vrucht van de boom des levens te genieten. Dit is de waarheid en de realiteit vandaag en nuEn het is bewijs van lichaam en ziel voeden.
De dag dat we het noemen Nu en vandaag. Moet Adam zich hulpeloos voelen zonder de vrucht van de boom des levens? Ja, dat zou ik kunnen, maar wie vandaag en nu Jezus zoekt, en door geloof Christus Jezus vindt, deze man zal zich niet hulpeloos voelen. Door geloof in Christus Jezus, zal de mens ontdekken dat er weer een ontmoeting zal zijn met de vrucht van de boom des levens. Het was daarom dat de Heer God tussenbeide kwam in zijn schepping in naam van de mens Adam. Vandaag en nu, met angst en geloof, willen we deze waarheid openbaren. Maar de waarheid onthullen is alleen mogelijk met de leiding van de Heilige Geest van de Here God, door de leiding van de goddelijke principes van Jezus.
Ongehoorzaamheid door de voedselwetgeving was een absolute mislukking van de mens Adam. We kunnen dit met zekerheid zeggen, deze gebeurtenis is onbetwistbaar. De fout van het eten van ongehoorzaamheid die zich in de vroege dagen met onze eerste voorvader heeft voorgedaan heeft de mens Adam door de millennia gesleept als een grote verliezer in het voeden van zijn lichaam en ziel. Maar wat er gebeurde met deze dwaling was nog erger omdat de mens Adam met zijn schepper het belangrijkste verband van zijn welzijn, dat wil zeggen, zijn dagelijkse gemeenschap met Jezus, de Heer van de Glorie in Eden, brak; en daarmee hield hij op het eeuwige voedsel van het lichaam en de ziel te ontvangen door de vrucht van de boom des levens. En dat is het feit!
Dit feit gebeurde uitsluitend door ongehoorzaamheid aan het besluit van Gods voedselwet. Met deze verduidelijkingen is het niet moeilijk om de antwoorden op de vragen te begrijpen en te accepteren: deze feiten laten zien dat de antwoorden een zeer moeilijke en moeilijke realiteit zijn geworden om te accepteren. Echter, één feit maakt het heel duidelijk, het was uitsluitend door ongehoorzaamheid aan het voedseldecreet (vandaag en nu is het gelijk aan het verlangen naar het manische) dat de dwaling van de mens Adam deed ontstaan.
We zouden kunnen denken dat we het vandaag anders zouden doen. Echter, gedurende het lezen van hoofdstuk drie zul je man Adam vinden dat niemand, maar eigenlijk niemand, anders zou hebben gehandeld dan de voorvaderen, zowel een mannelijke Adam als de mens een lichaam. Net als in een lichaam, beiden Adam samen ongehoorzaam en viel in voedsel dwaling, zo zouden wij vandaag en nu, we ook vallen in het eten van tegenstellingen; want dagelijks hebben we verlangens naar manjars. De enige manier om vandaag en nu niet te blijven vallen is door de antwoorden op deze vragen. Hoe kunnen we accepteren en leven volgens de goddelijke principes van Jezus? En hoe kunnen we het voedselproject van de Heer Jezus accepteren en leven door het lichaam en de ziel te voeden?
Om deze vragen te beantwoorden moeten we weten, begrijpen en accepteren wat het is om in gehoorzaamheid de eetbare voeding van het lichaam en het geestelijke van de ziel te zoeken, door de goddelijke principes van Jezus. Maar daarvoor moeten we de kostbare momenten kennen en begrijpen van de goddelijke fundamenten van de eerste en tweede scheppingsdagen aan het begin van alle dingen: beide waren wonderbaarlijk. In deze eerste twee dagen: de Here God; de architect van het universum, die het prachtige moment van de schepping voorbereidde, ontwierp de goddelijke fundamenten die het mogelijk maakten de derde dag te perfectioneren door het voedsel van Genesis 1: 11.
Om deze kennis echter werkelijkheid te laten worden in ons leven moeten we de decretenwetten kennen die in Genesis zijn geschreven; en, begrijpen en aanvaarden van de goddelijke richtlijnen van deze decreten wetten over de voeding van het lichaam en de ziel: en ten slotte, zodat de waarheid van deze kennis onze geest kan doordringen (hart), moeten we de openbaring van het goddelijke principe van levend water kennen en accepteren. Water is het fundament en fundament van de goddelijke schepping van de Here God. Water is de Heer Jezus zelf, het water van het leven; op basis van de groei van voedsel uit de voedselketen van het leven op aarde. Levend water is het goddelijke woord van de leidraad van de Heer dat zegt: Gij oren, o hemel! en Ik zal spreken; en de aarde zal de woorden Mijns monds horen. Drupp mijn leer als regen, distilleer mijn uitspraak als dauw, als motregen op het gras en als druppels water op het gras. Wat? (Deuteronomium 32: 1, 2).
"Leg uw oren vast, o hemel, en ik zal spreken, en laat de aarde de woorden mijns monds horen." Zijn richtlijnen van de Here God, met een onthullende betekenis voor de mens Adam. De Heer der eeuwigheid openbaart het leven van zijn eniggeboren zoon Jezus, als de levende fontein van het water in deze woorden: Laat mijn leer vallen als regen, betekent het ontvangen van Jezus, zijn levende woord, als de eeuwige bron van levend water: Dokter als regen. Onze levens besproeien met voedsel zegeningen voor het lichaam en de ziel door de richtlijnen van de decreten wetten die in Genesis. De levende waterfontein die eeuwig in Jezus wordt geopenbaard door de boom des levens; en: De geest herleeft... (Johannes 6:63); door Jezus het levende water: het eetbare voedsel van het lichaam, en het geestelijke voedsel van de ziel, door de boom des levens. En er is meer aan de openbaringen des HEEREN: Nog steeds mijn gezegde als Dauw, openbaar opnieuw de fontein van water levend in Jezus; door de delicate richtlijnen van het woord dat de tweede dag van de schepping openbaart door het water eeuwig levend in Jezus: Als motregen op het gras en als druppels water op het gras En het zal zijn zoals Jezus zegt: Ik zal als dauw zijn voor Israël; hij zal bloeien als de lelie, en zijn wortels verspreiden als Libanon. Degenen, die in hun schaduw zitten, zullen wederkeren; zij zullen levend worden als tarwe, en zullen bloeien als een wijnstok; hun gedachtenis zal zijn als de wijn van Libanon. Wat? (Osiah 14: 5 en 7).
Met deze woorden openbaart de Heilige Geest van de Heer de aanwezigheid van de Heer Jezus in het leven van Israël, maar dit geldt ook voor ons leven: "als dauw, hij zal bloeien als lelie," Jezus, het offeren van de mens Adam aan de fontein van levend water; "Zij die in zijn schaduw zitten zullen terugkeren." Adam weer het voedsel van de levensboom van Eden ontvangen; Als tarwe levend, en bloeien als wijnstok; Verkwikt door de Heilige Geest van de Heer: Wat? De geest is wat herleeft, Ons leven in de Heer, opdat wij eeuwig gevoed worden in de tegenwoordigheid van Christus Jezus, de Heer van de Glorie.
Aan het begin van alle dingen door het woord van de derde dag schiep de Here God, de spijzen van Genesis 1: 11: En het was avond en ochtend: de derde dag. Wat? (Genesis 1: 13). Maar in het begin openbaarde de HEERE het licht der wereld op den eersten dag. De geest is wat herleeft het licht van de wereld, dat door licht aan het water van het leven het begin van alle dingen openbaart; beide goddelijke bronnen bereid voor de planten van de derde dag: deze twee goddelijke bronnen zijn inherent aan het leven van Jezus, en de grondslagen voor de schepping van het voedsel van Genesis 1: 11. In Jezus zijn de bronnen van leven; water en licht: in Hem is de geboorte van het leven.
Levend water biedt het voedsel van het leven aan de wortels van planten op aarde: "Luister naar de aarde de woorden van mijn mond.", is het woord (levend water) op de aarde die groei en voedselproductie. "Laat mijn leer als regen vallen." is Jezus het water des levens, offeren op aarde (man Adam stof) Dokter als regen; Het offeren van de groei van het geloof voor het voedsel van het leven: Christus Jezus, voor de boom des levens. Het licht is in Jezus als het licht van de wereld: "Jezus sprak wederom tot hen, zeggende: Ik ben het licht der wereld; die Mij volgt, zal niet wandelen in de duisternis, maar het licht des levens hebben. Wat? Johannes 8:12) Dit licht is de bron van de energie van het leven; het is in Christus Jezus, Die de nieuwe geboorte genereert; en het heeft meer; het licht der wereld biedt geloof; en het geloof biedt de groei van het geloof, die den mens Adam in Christus Jezus nieuw leven biedt; Het woord geboren mens, de tweede Adam.
We vinden in deze woorden licht en water de waarheid, en de enige manier van waarheid en voedsel leven dat is in Christus Jezus; en dit is wat de eerste mens Adam nodig had om te begrijpen en te accepteren als een basis in het fysieke voeden van het lichaam en het spirituele van de ziel. Het water van het leven en het licht van de wereld; zij zijn onafscheidelijke bronnen van het leven van de Heer Jezus, en zijn de basis en de grondslagen voor het leven van de zeven goddelijke principes van Jezus voor de voeding van het lichaam en de ziel.
Om de Heer Jezus te kennen, als de creatieve bron van eetbare voedingsmiddelen (groen gras) en door geestelijk voedsel (geloof) moeten we de goddelijke principes van de schepping kennen, d.w.z. het principe van twee bronnen van leven; water en licht. Deze bronnen vormen de basis voor de creatie: In het begin schiep God de hemelen en de Aarde. (Genesis 1: 1). De Heer openbaart het belang van deze twee bronnen door dit woord: En er was duisternis op het aangezicht der afgrond, en de Geest Gods bewoog op het aangezicht der wateren. Wat? (Genesis 1: 2b). Jezus, geopenbaard door Geest van God. als de bron van het water van het leven: gezien het feit dat Jezus, was al aanwezig aan het begin van alle dingen in een wereld waar alleen Er was duisternis op het gezicht van de afgrond. Wat? Hier, in een prachtige openbaring, onthult het woord van de Heer Jezus, als het water van het leven dat al aanwezig is vanuit de Wat?principe door het leven - het geven van de geest van Jezus Op het water. Als je zegt: Ik ben Alpha en Omega, het Principe en het Einde. Wie dorst heeft, zal Ik hem vrij geven van de fontein van het water des levens. Wat? (Openbaring 21: 6) En in de scheiding der wateren zegt de Here God: Wat? En God zeide: Laat de wateren onder den hemel verzameld worden in een plaats; en laat het droge verschijnen. En zo was het. Wat? (Genesis 1: 9).
Door de scheiding der wateren verscheen het droge gedeelte; en uit het stof der aarde wordt Adam gevormd als een stoffelijk en geestelijk wezen (lichaam, ziel en geest) om van God te ontvangen door het licht der wereld, de Heere Jezus. Wat? En God zeide: Laat er licht zijn. En er was licht. Wat? (Genesis 1:3). Het is door het licht van de wereld; en door de energie van het licht van Jezus' leven komt de openbaring van Jezus voor, als het water van het leven. En de Heere openbaarde Jezus, gelijk in het licht, zeggende: Hij was eerst bij God. In hem was leven en het leven was het licht van de mensen. (Johannes 1: 2-4). En er is meer: zowel water als licht zijn op Jezus gelegd; die, met onvoorwaardelijke liefde, Adam openbaart aan de mens, aan het licht en de weg naar het leven, zeggende: "Jezus sprak wederom tot hen, zeggende: Ik ben het licht der wereld; die Mij volgt, zal niet wandelen in de duisternis, maar het licht des levens hebben. Wat? Johannes 8: 12).
We moeten erkennen dat er drie afzonderlijke en verschillende momenten waren die de daad van goddelijke schepping van voedsel openbaren; en dat deze drie momenten degenen zijn die de waarheid over de reflectie van water en licht blootleggen en leiden. Eerst moeten we begrijpen en accepteren dat, om de voeding van het lichaam en de ziel te kunnen bestaan, de elementen water en licht nodig zijn, want dit zijn de elementen die de groei van de (groene kudde) reguleren; en er is meer: water en licht regelen ook het voedsel en het geestelijke welzijn van de mens Adam. Het bestaan van deze drie momenten in de schepping van voedsel; ze zouden alleen bestaan en optreden door de decreten van de wetten van de Heer God door levend water en het licht van de wereld die beide op Jezus zijn geplaatst.
Het eerste moment is de goddelijke schepping van voedsel op basis van het fysieke element, het hemelse lichaam aarde: Wat? De hemelen zijn de hemelen des HEEREN; maar de aarde gaf ze aan de kinderen der mensen. (Psalm 115: 16). Om te begrijpen de voordelen van de aarde ontvangen van de Heere HEERE, Hij gaf de aarde aan de mensenkinderen. de openbaring wordt gevonden in Genesis 1: 10-12, verlicht door Jezus het licht van de wereld: "Jezus sprak opnieuw tot hen, zeggende: Ik ben het licht der wereld; Wij zullen met het licht de openbaring begrijpen van de scheiding tussen de hemelen en de aarde. En uit de hoge hemelen. "De hemelen zijn de hemelen van de Heer." De Heer, verlicht door het eeuwige licht van Jezus, zorgde voor de schepping van voedsel op aarde, het aanbieden van eetbaar voedsel als een eeuwig geschenk aan het lichaam en de geest (hart) van de mens Adam; en hem leiden als de boer en hoeder van voedsel op de aarde wanneer het goddelijke woord zegt: "En de Here God nam de mens, en zette hem in de hof van Eden om hem te tillen en te houden. Wat? (Genesis 2: 15).
Het tweede moment is het begrijpen en accepteren van het aanbod van de leiding van de goddelijke voedselwet van de Heer God. Geopenbaard door het Woord, door de kennis van de zeven goddelijke principes van Jezus: deze leiding werd gegeven voor de volmaakte voeding van het lichaam en de ziel door de eeuwige voeding van het voedsel zelf in Jezus; en door het levende water zelf het woord van God: Het Woord Jezus. En het Woord werd vlees, en woonde onder ons, en wij zagen Zijn heerlijkheid, als de heerlijkheid der eniggeborenen des Vaders, vol van genade en waarheid. Wat? Johannes 1:14.
Het derde moment is om te begrijpen hoe we kunnen geloven, en om door geloof de richting van het licht van de levensgevende geest van de Heer te ontvangen: het is de levensgevende geest die het water van het leven en het licht van de wereld openbaart wanneer Jezus zegt: Ik ben het licht dat ik in de wereld ben gekomen, dat iedereen die in mij gelooft niet in duisternis moet blijven. Wat? (Johannes 12:46); alleen door het licht van de wereld in Jezus kunnen we uit de duisternis komen en van de Here God de levensgevende geest ontvangen en ons leven beoefenen volgens de zeven goddelijke principes van Jezus, en:Zo zal ook alles levend gemaakt worden in Christus. Wat? (1 Korintiërs 15: 22b); door het lichaam en de ziel te voeden, door het juiste dagelijks gebruik van voedsel voor het welzijn van lichaam en ziel.
Al deze richtlijnen en verwachtingen voor het voedselleven van de mens Adam zijn in de principes van de schepping in Genesis. In Genesis vinden we de goddelijke wetten en decreten over de schepping en leiding van alle voedsel van de schepping van de Heer God. De andere voedingswetten van de Torah boeken zijn specifiek voor Israël. Deze wetten waren voor de richting van een nieuw moment van het volk Israël, en voor de heiliging van de Here God. Maar al de goddelijke aanwijzingen van voedsel uit de Thora zijn kostbaar voor ons leven in de dag die vandaag en nu wordt geroepen, en zij moeten voorbeelden zijn voor de mens Adam, opdat hij met vrees door het woord mag leven, en laat ons hen benaderen.
IN HET PRINCIPE zet de Geest van God, de uitvoerende arm van zijn werk, zijn schepping in beweging en creëert voedsel door levend water Jezus: Want in hem zijn alle dingen geschapen die in de hemelen en de aarde zijn, zichtbaar en onzichtbaar, ... (Kolossenzen 1:16a); en het woord alle ingevoegd in goddelijke schepping bood de mens Adam voedsel Zichtbaar en onzichtbaar. van lichaam en ziel door de goddelijke principes van Jezus, in de hof van Eden bij de boom des levens. Voedsel geschapen bij Genesis 1: 11-12 kwam tot stand door het licht van Jezus' leven, zoals het woord zegt: Wat? Ik ben het licht van de wereld. ... (Johannes 8: 12 bis); Jezus het licht der wereld is vanaf het begin van de eerste dag, en op het eerste moment van de schepping samen met zijn Vader; als het licht des levens: En God zei: Laat er licht zijn. En er was licht. ... En het was avond en ochtend: de eerste dag. Wat? (Genesis 1: 3 en 5b).
De Here God, in het begin van de schepping van Alles. Hij openbaarde de aanwezigheid van Jezus als levend water, maar door het woord: Ik ben het licht van de wereld. de Here Jezus zelf, openbaarde zichzelf als het licht van de wereld, om te verlichten wat er nog zou worden geschapen op de ruimte van levend water. Maar het is noodzakelijk, dat gij, mens Adam, vandaag en nu begrijpt, dat Jezus zelf, voordat er de schepping van het licht was, reeds bij God was, als het ware licht, dat tot het licht zou komen, een wereld, die geschapen zou worden in de ruimte van deze wateren; want laat ons zien, wat het woord zegt: En er was duisternis op het aangezicht der afgrond, en de Geest Gods bewoog op het aangezicht der wateren. Wat? (Genesis 1:2). Deze wateren zijn de Heer Jezus zelf, de Heer van de Glorie, in een wereld die nog moet worden geschapen. Het was door het licht van Jezus dat Donker op het gezicht van de afgrond Wat? werden verdreven; bracht ons de openbaring dat de De Geest Gods bewoog op het aangezicht der wateren. dat is, op Jezus, levend water; en, het is door zijn zeven goddelijke principes die het licht van het leven zijn, en het water van het leven, dat Jezus de voeding van lichaam en ziel biedt door het woord Alles..
De Heer Jezus behoort tot de bezitter van het licht de eerste dag door het licht van de Heer. In Jezus wordt de Heer van de Glorie bepaald door de Here God, op de eerste dag het licht door de openbaring van het licht zelf in Jezus. Door het licht van Jezus, op de derde dag bracht de Here God door zijn woord het voedsel van de goddelijke schepping tot leven. Deze voedingsmiddelen volgens het goddelijke principe, en door de functie van voedselondersteuning zou de mens Adam dienen, en konden alleen worden geschapen met het bestaan van licht en levend water, beide elementen aanwezig in het leven van de Heer Jezus. Alleen op deze manier zou voedsel perfect en compleet zijn als duurzaam voedsel voor de mens Adam. Het grootste bewijs van schepping en leven door materiële en spirituele voedsel is in de boom van het leven dat Wat?IN HET PRINCIPEVoor de derde dag was ik met het Woord Jezus.
Jezus de Heer van de Glorie, het Woord licht van de wereld, verlichtte de wereld (aarde) voor de schepping van de eerste dag. Met het licht van het Woord heeft Jezus, de Heer, voedsel geschapen voor de voeding van de voedselbasis van levend water; door de Heer Jezus Zelf, opdat de mens Adam het voedsel van de derde dag zou ontvangen door de Alles van de wet van Genesis 1: 11En God zeide: Maakt de aarde groen gras, kruid, dat zaad voortbrengt, vruchtboom, naar zijn aard, wiens zaad daarin is op de aarde. En zo was het. Wat?. En hij schiep den Heere God, en offerde den mens Adam spijze door het licht van Jezus.
Jezus openbaarde zich als levend voedsel door het fysieke element aan levend water; Jezus openbaarde zich vanuit de hoge hemelen als in het licht van de wereld, en dit is het licht dat leven brengt aan alle dingen door goddelijke bestraling Op aarde; en, beide vormen op basis van de voedselketen: water en licht genererend voor het leven van planten, en door groei gevende vrucht om de mens te voeden Adam; en, dit alles gebeurde Over het land. En zo was het, Door de schepping van alle dingen, die, de Here God, voor liefde en onvoorwaardelijke barmhartigheid, gedurende de afgelopen millennia van de schepping van de mens Adam, bleef de voeding van lichaam en ziel. En de zondige mens bleef millennia lang (onze tijd Kronos) nalatig en verachtte het voedsel van lichaam en ziel; het niet aanvaarden van de Heer Jezus als levend water; en, Jezus Christus, als het licht van de wereld dat het lichaam en de ziel verlicht en voedt: Ze negeren dit vrijwillig: dat door het woord van God de hemelen en de aarde, die uit het water en in het midden van het water werd gehaald, al uit de oudheid bestaan hebben. (II Peter 3:5).
De bron van licht is in Jezus, die de energie van het leven biedt door licht, en door levend water, en zowel water als licht zijn voedsel voor lichaam en ziel. Het Woord brengt de schepping in orde: het onthullen van het chronologische belang van het scheppen van het licht van de dag eerst. Ondanks het licht des levens, hield de mens Adam zich niet vast aan Jezus wat betreft het licht der wereld; en door Jezus het licht der wereld niet te aanvaarden, kwam er duisternis in de geest (hart) van de mens; want zonder het licht des levens liet hij de boom des levens over; en hij manifesteerde vleselijke verlangens voor het voedsel van allen, die zich op de vijfde dag bewegen van levende zielen.
De mens Adam moet zijn leven leiden door principes; en hij moet de chronologische orde van het principe van de goddelijke schepping begrijpen en aanvaarden. Je moet begrijpen dat het daglicht eerst in Jezus het eeuwige leven bood door het voedsel van de boom des levens, dat geopenbaard wordt in de goddelijke schepping van de derde dag; door God bepaald door de wet van voedsel in Genesis 1: 11-13, Wat? En het was avond en ochtend de derde dag. Maar de Here God offerde de vrucht van de boom des levens aan de mens Adam slechts ten tijde van zijn verblijf in de hof van Eden; want in de hof zouden zij dagelijks ontmoetingen hebben met de Heer van de Glorie, en in gemeenschap met de Heer Jezus zou er volledige voeding van lichaam en ziel zijn.
Het voedsel van Genesis 1: 11 in voedseltypen en groepen vormen vele soorten en variëteiten die worden toegeschreven aan het ontwerp van de goddelijke schepping van de Here God. Ze werden gecatalogiseerd en ingedeeld in voedseltypen door de mens Adam zelf gedurende de millennia van zijn bestaan door middel van richtlijnen geopenbaard door de Heer God zelf. Deze classificaties zullen in de volgende hoofdstukken worden behandeld. De beste voedingsmiddelen die door God geschapen zijn in aanwezigheid van Jezus het licht van de wereld, bestaan alleen door de goddelijke principes van Jezus, en zijn alle voedingsmiddelen van het decreet van de wet van Genesis 1: 11.
Het voedsel van de goddelijke schepping van de derde dag genoemd door de Heer God in Genesis 1: 11 is het meest complete voedingsdieet van referenties in voedingswaarden voor de voeding van de mens Adam; deze voedingsmiddelen bieden een perfect leven van welzijn en gezondheid. Zelfs het voedsel van het goddelijke woord van de schepping van Genesis 1: 11 en 29 als een voedseldoel is superieur in welzijn en gezondheid, dan al wat zich beweegt van de levende dieren toegestaan door de Heer God Zelf, als het vlees van de levende ziel dieren; alle vis van de zee, alle vogel van de hemelen, en het rode vlees van de dieren van de aarde (de dieren, en vee): allen geschapen en aangeboden aan de mens Adam, door de oneindige genade van de Here God: Lees Genesis 9: 2 tot 4.
Het voedselleven van de mens vanaf de geboorte van Kaïn veranderde drastisch. Na Kaïn wordt de mensheid pervers, met vleselijke verlangens voortdurend haar geest (hart) te boven gaan; het steeds grotere bestaan van dit uitdijen van verlangens (mangares), maakte de mens Adam gewelddadig. Hij beschouwt elk dier van een levende ziel als zijn domein en recht, en met deze houding neemt hij bezit van elk dier als voedsel voor zichzelf, zodat hij de vleesetende mens wordt. Laten we de factor Cain benaderen en begrijpen. Maar Gods geduld met het leven van de mens Adam ging naar de vloed, en dus duurde het 1656 jaar (Kronos tijd). Het was pas na de zondvloed dat door de genade van God; alles dat beweegt, dat wil zeggen, levende zielen officieel een menu in menselijk voedsel worden.
Door de chronologische orde van de schepping, alles dat beweegt; als de levende ziel dieren werden geschapen na de voedingsmiddelen van Genesis 1: 11. Dieren zijn eeuwige heerschappij van wil en exclusiviteit van de Here God: "En het was avond en ochtend de vijfde dag" (Genesis 1: 20 - 23); op deze dag kwam wat wordt voortgebracht in het water door de schepping van vis, en van vogels op het gezicht van de expansie van de hemelen. Wat? En God zag al wat Hij gedaan had, en ziet, het was zeer goed; en des avonds en des morgens was de zesde dag. Wat? (Genesis 1: 25 - 31); op de zesde dag kwam de schepping van de mens Adam; behalve vee, reptielen en dieren van de aarde.
De levende zielendieren van de goddelijke schepping van de Here God zijn die beschreven in Genesis 1: 20-22 en 24-25: lees deze verzen om de uitleg te begrijpen. Deze levende - zielige dieren maakten deel uit van een nieuw dieetdecreet van aanvullende voedselwetgeving. Officieel bij decreet vlees voedsel zou deelnemen aan de menselijke menu na de vloed, en alleen door Gods genade, vanwege de mens Adam's vleesetende verlangens. Rood vlees, en alle vlees met bloed van alles wat beweegt, dat is van alle levende ziel dieren geschapen in Genesis 1: 20-22 en 24-25 zou nooit hebben deelgenomen aan het menu van menselijk voedsel, en had nooit als voedsel voor de mens Adam moeten worden beschouwd. Deze veranderingen vonden plaats door de vleselijke verlangens van de mens Adam na de geboorte van Kaïn; en na de zondvloed werd toegestaan door de oneindige genade van de Here God.
De Heer God houdt van al zijn schepping, en vooral van de mens Adam, en wilde hem altijd behouden op het gezicht van de hele aarde; en daarom heeft God door zijn oneindige liefde en barmhartigheid voedsel veranderd met een derde aanvullende wet, en is uitsluitend voor de mens Adam, en voor de dieren van zijn schepping. De wet van de Oppermachtige HERE werd door Zijn woord geschreven, door de onveranderlijke volgorde van de eetwetten van Genesis. Dit wetsbesluit zal worden behandeld in de verklaringen van de eerste tien patriarchen voor de zondvloed, en, zoals alleen deze patriarchen de zegeningen van de voeding van het lichaam en van de ziel bereikten zonder de (mange), het rode vlees.
De voedseltypen en soorten van Genesis 1:11 hebben een doel, om de mens Adam te voorzien van een zuivere voeding. We kunnen zeggen dat het goddelijke decreet van de derde aanvullende voedselwet van God, door de toestemming van de consumptie van alles wat beweegt, dat wil zeggen, van elk levend zielsdier helaas voor de mens Adam een facilitator is geworden. Goddelijke toestemming door het consumeren van alles wat beweegt is voor de mens Adam een nog grotere aantrekkingskracht op zijn vleselijke verlangens geworden. De behandeling van voedsel van Kaïn tot de zondvloed werd toegevoegd aan het nu officieel benoemde voedsel na de zondvloed; het toelaatbare voedsel van alles wat van levende ziel beweegt. Naast het verlangen naar vlees, was er echter ook een verlangen naar andere soorten mengsels van kribbe (vlees), met de manipulatie en het mengen van soorten en soorten zuivere en fundamentele voedingsmiddelen van Genesis 1: 11.
Elke geboren man Adam moet dat erkennen: het is meer dan bekend dat de voedende manipulatie van het vlees de kribbe is om de verlangens van de vraatzucht te bevredigen, en van de geestelijke staat (hart) van de mens. De mens Adam zal altijd worden gekeerd naar zijn vleselijke verlangens, en hoe hij kan profiteren en profiteren van het voedsel dat door de Heer is geschapen. Deze feiten komen dagelijks voor gedurende de eeuwen en millennia in de pre- en post-diluge periode door de hele mensheid.
Het leven van de mens Adam voor de bevrediging van zijn vleselijke verlangens (wurgen) werd een zich voedend ongeluk. Maar een belangrijk feit vond plaats in de duizendjarige periode voor en na de vloed. De Here God, door genade bewaarde de boom des levens voor een nieuw voedend moment, maar in Christus Jezus, in de volheid van de tijd. Echter, voor menselijke bevrediging na de zondvloed bood hij genade aan alles wat (fles) beweegt als voedsel, zodat Adam door de millennia heen zijn vrije wil kon definiëren zijn voedingspad van lichaam en ziel op het gezicht van de hele aarde. Maar als een zegen van het eeuwige offeren van de spijzen van Genesis 1:11 zullen zij altijd beschikbaar blijven met hun onaantastbare voedselwaarden; want de HEERE heeft hen eeuwig bereid voor het voedsel van de mensheid.
De transformatie van het leven veroorzaakt door de vleselijke verlangens van de mens Adam leidde de Heer God om menselijke voedsel anders te behandelen. De Here God voorspelt alles, want Hij is Almachtig, en zo bereidde Hij een nieuwe vorm van voedselleven voor de mens Adam, en hoe dit leven zou zijn van de dwaling van voedsel. De mens zou behandeld worden volgens zijn vleselijke verlangens. En daarom introduceerde de Heer God voedselwetten ter aanvulling van de eerste voedselwetgeving: en door deze wetten in te voeren, nieuwe richtlijnen voor de consumptie van voedsel. Deze aanvullende wetten kregen bijlagen met enkele alinea's waarin strikt werd bepaald wat het gebruik van voedsel zou zijn, en hoe elke groep van deze levensmiddelen zou moeten worden geconsumeerd tijdens de bedevaart van de mens Adam op het gezicht van de hele aarde.
De goddelijke wetten van Gods voedselproject reguleren het gebruik van voedsel, en als ze werden geschapen, en bepaald door soorten, en voedselsoorten. Door de Heer geleid, moest de mens Adam leven zoals vastgesteld door het ontwerp van zijn leven in de schepping, en, voedsel gebruiken naar zijn dagelijkse eetbehoeften. Georganiseerd in voedselgroepen: degenen die nu voedsel beschouwen van alles wat beweegt, moeten met angst gebruikt worden door de mens Adam, en alleen volgens de toestemming van de Heer God: het vermijden van excessen, verdorvenheid en verlangens: het onderdrukken van de mens altijd zijn vleselijke verlangens, en zijn afhankelijkheid van de sterke menselijke vleselijke neiging.
Op een alomvattende en definitieve manier wordt al het menselijke voedsel geleid door een goddelijke wet; gescheiden door soorten en soorten voedsel is de basis van het leven, door angst voor de voeding van lichaam en ziel. Deze wetten beogen de vleselijke en geestelijke (hart) natuur en staat van de mens Adam te leiden en te beschermen. We moeten begrijpen dat alle menselijke voedsel is gekoppeld aan een feit, dat wil zeggen, aan de zondige staat van de menselijke geest (hart) na de voedende dwaling van de eerste mens Adam, en we zijn allemaal Adams; mensen waar we dezelfde afhankelijkheid en voedselzwakte zullen vinden, veel vleselijker dan geestelijk.
Het is belangrijk om te begrijpen dat voedselwetten goddelijke decreten zijn, die op het moment van hun schepping (beschrijving) peterou's wetten werden. Alle voedingsmiddelen die onder de petrea wetten vallen zullen voedsel referenties zijn die gebruikt worden om De voeding van het lichaam en de ziel, door de goddelijke principes van Jezus Ze noemen dit boek. In de inhoud van het boek zullen we tabellen behandelen, met verwijzingen naar de soorten van dit voedsel geleid door het woord van God.
Alle goddelijke voedselregels zijn vastgelegd als peterou's wetten. Maar wat is de betekenis van een peteoules wet? Petrea wet is een eeuwigdurende wet, dat wil zeggen, het betekent dat het woord van de Heer God niet verandert: het is absoluut, transparant en onveranderlijk: het betekent ook dat een andere latere wet het niet kan intrekken; en, dit garandeert het principe van continuïteit van goddelijke voedsel geschapen door God. Het betekent ook dat de wet bepaalt welke soorten voedsel de mens zou consumeren, en dat deze voedingsmiddelen nooit zouden veranderen, onveranderlijk, en dit laat geen alternatief voor voedsel voor de mens Adam, maar alleen het voedsel van Genesis 1: 11. De mens moet zoeken wordt ervaren in het woord van God, en door geloof proberen te begrijpen en aanvaarden met angst de voeding van lichaam en ziel.
We hebben al geschreven over de wet van de schepping van het voedsel van de Here God: de wet van Genesis 1: 11. Deze wet is de goddelijke basis van voedsel. De eerste voeding werd aan Adam geopenbaard door de boom des levens in de hof van Eden. De levensboom bedoeld voor de mens Adam om zijn voedsel en geestelijke behoeften te ontvangen in een voedsel: de wet van de wet openbaart dat aan het voeden door de boom des levens hij met angst in gehoorzaamheid door het woord moet zijn; want door de boom des levens voedde Adam zijn ziel tot het eeuwige leven. We moeten begrijpen dat alle goddelijke wetten werden bewerkt zodat er vrees voor de Heer God zou kunnen zijn door de juiste voeding van het lichaam en de ziel. Elk decreet wet was specifiek; en, we kunnen waarnemen door de opeenvolging van de wetten die op verschillende tijden in de pre- en post-diluge periode. Vandaag en nu, kan de man Adam die wil, die wil leven in de angst voor de Heer God, in deze wetten zijn behoeften voorzien voor de voeding van lichaam en ziel.
In de voedselvolgorde: God openbaart het decreet van de wet om te voeden, dat het voedsel zal bepalen dat de mens Adam voor altijd zal consumeren. Deze wet werd voor de zonde bepaald door de wet van Genesis 1: 29: Wat? En God zei: Ziet, Ik heb u al het kruid gegeven, dat zaad geeft, hetwelk op den gansen aardbodem is; en alle boom, waarin vrucht is van een boom, die zaad geeft, zal ulieden tot spijze zijn. Wat? Het is belangrijk om op te merken dat ze in dit goddelijke decreet niet op het menu van menselijk voedsel staan: Groen gras. Hier vermeldt de goddelijke wet van de Here God een deel van het voedsel van de wet van schepping van Genesis 1: 11.
Na het decreet van de wet van voedsel in Genesis 1:29 heeft de Here God nog drie eetwetten bepaald. Voor de duidelijkheid, en om deze drie latere wetten te begrijpen, zullen ze worden genoemd als complementaire wetten. De eerste is een specifieke aanvullende wet die voor de zonde plaatsvond om het voeden van de mens Adam in de hof van Eden door de boom des levens te leiden. De andere twee wetten werden door God bevolen om de mens Adam te redden na de voedseldwaling. Het decreet van de voedselwet van Genesis 1:29 is echter de belangrijkste wet. Deze wet is de wet der heiligen; en zij zou door den Heere nooit veranderd worden; want het woord Gods is onveranderlijk, en alzo is de onveranderlijkheid der wet der etende dingen geschied door het goddelijke woord; en dit is wat wij moeten verstaan, dat de geboden des Woords Gods nimmer veranderen. Geen andere goddelijke voedselwet werd ooit ingevoerd, of decreet wet ter vervanging van de wet van Genesis 1: 29, en door de onveranderlijkheid van deze wet de Here God bepaald het voedsel dat zou worden geconsumeerd. Deze wet werd slechts voorafgegaan door drie aanvullende wetten die we zullen behandelen.
De mens Adam zit in een uiterst moeilijke situatie. Met het eten van verlangens in tegenstelling tot de leiding van de Heer, werd hij een zondaar, liet de volheid van zijn geestelijke leven, en zijn dagelijkse communie met Jezus, de Heer van de Glorie, in de hof van Eden. Er waren nu constante manifestaties van hun vleselijke verlangens. Alleen nieuwe voedselwetten zouden Adam redden van de onmiddellijke dood. De toelating van nieuwe wetten met nieuwe voedingsrichtlijnen kon alleen worden bepaald door aanvullende wetten.
De HERE zou de mens niet voeden zonder specifieke wetten; deze nieuwe wetten zouden starre onveranderlijke eetregels hebben. Bij het decreet van deze aanvullende wetten: een die al genoemd is, en die niet prevaleerde, zondigde door voedsel ongehoorzaamheid ten tijde van Eden bij de boom van goed en kwaad; nu zouden we twee andere wetten hebben, die specifiek zouden zijn om de zondige Adam mens te redden. Deze twee aanvullende wetten zouden de mens uit pure goddelijke genade helpen; alleen deze aanvullende wetten kunnen Adam helpen om een nieuwe vorm van dagelijkse voeding te zoeken. Met deze eetwetten kreeg de mens Adam begeleiding over hoe voedsel te zoeken, en hij zou niet bezwijken aan honger totdat zijn natuurlijke dood plaatsvond.
Als zondaar ontvangt de mens Adam nieuwe dieetrichtlijnen door aanvullende wetten te bewerken. De aanvullende wetten werden door de Heer God bepaald om de mens Adam te helpen zijn dieet voort te zetten om te overleven. Het eerste voedselwetsbesluit van Genesis 1:29; het werd bevolen de mens Adam te leiden over de kennis van de soorten en soorten voedsel die door hem zouden worden geconsumeerd, en deze wet bleef onveranderlijk na de zonde. Aanvullende wetten zijn decreten die de belangrijkste of petrea wetten zouden aanvullen. Maar hij heeft meer belangrijke informatie dat we moeten begrijpen over de eerste voedselwet decreet van Genesis 1: 29; en waarom het werd bewerkt voor de zonde. Maar is het belangrijk dat we dit begrijpen? Ja!
We moeten begrijpen dat door de voedselwet van Genesis 1:29, de Here God, een onveranderlijke en wonderbaarlijke goddelijke verbinding opereerde; dat wil zeggen, vóór de zonde door de voedselwet van Genesis 1:29, verbond de HEERE het voedsel van de schepping met het unieke en onveranderlijke voedselproject van het volmaakte voedsel van de boom des levens van Eden. Zo heeft God Zijn werk gemaakt om volmaakt en onveranderlijk te voeden: de HEERE verbond den boom des levens aan Eten van de wet van Genesis 1:29 en dus een perfect verband tussen de wet van voedsel en het eeuwige voedsel van de boom des levens. En de Here God heeft zijn plan om te voeden nooit veranderd, want door het decreet van de voedselwet van Genesis 1:29 bleef hij door de onveranderlijkheid van deze wet van Petrus de mens het tijdelijke leven van Adam na de zonde aanbieden het voedsel van de wet van de schepping van Genesis 1: 11.
Alle menselijke spijzen zijn verbonden met de boom des levens; maar in Jezus de vrucht van de boom des levens, die tegenwoordig beschikbaar is voor de mens Adam door Christus Jezus; die hem scheidde van de boom des levens in Gods paradijs. In deze woorden vinden we de perfectie van het grote mysterie van menselijk voedsel. Dezelfde boom des levens, die door zonde gevoed werd voor een tijd en een tijd, zal wederkeren om den mens Adam te voeden, die in Christus zijn klederen wast, gelijk het Woord Gods openbaart: "Gezegend zijn zij, die hun klederen wassen in het bloed van het Lam, opdat zij recht hebben op den boom des levens, en in de stad komen bij de poorten. Wat? (Openbaring 22: 14).
Deze toekomstige ontmoeting met de boom des levens zal plaatsvinden in menselijk voedsel, en we zullen dit begrijpen in een gedetailleerde benadering in hoofdstuk 4. Wat we nu moeten begrijpen is dat aanvullende wetten deel uitmaken van een belangrijke wet. Deze aanvullende wetten zijn niet gekomen om de eerste wet nietig te verklaren, want het zal altijd petrea blijven en we zullen ze in volgorde benaderen.
De eerste aanvullende wet wordt bewerkt voor de zonde. Het wordt voorafgegaan door een prachtig historisch feit in de vroege dagen van de mensheid. De mens Adam werd geïntroduceerd in de hof van de Heer Jezus, Eden; Genesis 2: 15b: Zet hem in de tuin van Eden om hem te ploegen en te houden. Wat? Op dit moment besliste de Here God de eerste aanvullende wet van Genesis 2: 16: En de Heere God gebood den mens, zeggende: Van alle boom in den hof zult gij vrijelijk eten. Wat?
De eerste aanvullende wet van de Heer: Genesis 2:16; het is in dit decreet dat de mens Adam krijgt goddelijke verordeningen over hoe hij geleid moet worden in zijn dieet. Dit decreet definieert het gebruik van voedsel uit de levensmiddelenwetgeving van Genesis 1: 29. En deze voedselwet verbindt bijgevolg het goddelijke woord met het eerder bewerkte decreet van de schepping van voedsel in Genesis 1: 11.
Voor de getrouwe vervulling van het decreet van de eerste aanvullende wet van Genesis 2:16 werd echter één enkele alinea in het decreet opgenomen. Deze enkele paragraaf in dezelfde aanvullende wet beschrijft duidelijk met nadruk een waarschuwing binnen het decreet van Genesis 2: 16: Als er sprake was van schending van de aanvullende wet zou er een sanctie voorzien in dit decreet wet. Het wordt aldus uitgegeven in een wetsbesluit, en, volgens de wet, de regeling van de enige alinea van de wet van Genesis 2: 17: "Maar van de boom der kennis van goed en kwaad zult gij het niet eten; want op den dag, dat gij het eet, zult gij zekerlijk sterven. Wat?
De mens Adam was ongehoorzaam aan het decreet van de eerste aanvullende wet in Eden; de wet van Genesis 2: 16: deze ongehoorzaamheid leidde tot de straf van de enige alinea; en Adam ontving zijn veroordeling door de straf van de enige paragraaf van de wet van Genesis 2: 17 te bevestigen. En het was den HEERE, om het eerste oordeel te brengen, dat in de geschiedenis der mensen gezegd was: "De Here God heeft hem uit de hof van Eden verdreven..." (Genesis 3: 23a). Door het verdrijven van de mens uit de hof van Eden, werd hij uit de spijze van de boom des levens verwijderd. Aldus wordt de enige alinea van het decreet van de goddelijke wet van Genesis 2:16 strikt nageleefd en als gevolg van de veroordeling de bevestiging van de straf van de enige alinea: Je zult zeker sterven., en de mens Adam bleef sterven als straf vanwege voedsel ongehoorzaamheid.
De HEERE, om te voorzien in de voedselbehoeften van de mens Adam, vanwege de ongehoorzaamheid van de eerste aanvullende wet in Eden, introduceerde een tweede aanvullende wet. De eerste voedende wet, met Adam man buiten de hof van Eden, zou onmogelijk te vervullen zijn, want als een zondaar Adam zou niet langer toegang hebben tot de boom des levens. Op dit moment gebeurde er iets heel frustrerends met Adam, hij wist weinig over hoe te voeden, en zonder voeden zou hij bezwijken aan honger en sterven. Dit feit werd gerelateerd aan de voedselvoorziening die door de HEER in de tuin van Eden werd aangeboden door het wonderbaarlijke offer dat bestond in de eerste wet om te voeden voor de boom des levens. Maar een daad van onmetelijke liefde vond plaats op de weg uit de tuin van Eden. De Here God, zou niet toestaan dat de mens bezwijkt door honger, de mens als een zondaar zou sterven ja, maar niet door honger.
Als zondaar verkeert de mens in een uiterst moeilijke situatie. Zonder het voedsel dat binnen hun bereik lag om te worden geoogst, krijgt hij nu begeleiding van een nieuwe aanvullende wet. De mens Adam moet nu in gehoorzaamheid een nieuw pad volgen in zijn voeding. De HEER heeft de tweede editie van de aanvullende wet van Genesis 3: 18b bevolen: En je zult het gras van het veld eten.. Helaas werd deze wet ook niet gehoorzaamd door de mens Adam; en zij zal in hoofdstuk vier worden beschreven.
Alle richtlijnen over het voeden van de tweede aanvullende wet, hoe te zoeken in gehoorzaamheid deze richtlijnen; het belang dat betekende het bewerken van de tweede aanvullende wet van Genesis 3: 18b als een nieuwe voedselweg voor de mens Adam om te overleven, en, de belangrijkste reden waarom de HEER handelde in naam van de mens op deze manier met de tweede aanvullende voedingswet, deze details zullen we begrijpen in de volgende hoofdstukken over de voedselprincipes van het lichaam en de ziel.
Er is nog een ander relevant feit over de eerste aanvullende wet die we moeten begrijpen. Deze wet werd door de HEERE bewerkt als voedselleiding voordat de mens zondigde; maar zelfs met de zonde, die in het leven des mensen werd blootgelegd, onttrok de HEERE zich niet van de richtlijnen over voedsel, geschapen en geleid door de wet van respectievelijk Genesis 1: 11 en 29; en hij trok het voedsel niet uit de eerste aanvullende wet; de wet van Genesis 2: 16: En de Heere God gebood den mens, zeggende: Van alle boom des hofs zult gij vrijelijk eten.. Er was, ja, de vervulling van de straf van de enige paragraaf van het decreet; en met de straf bevolen, de HEERE verwijderde Adam van de boom des levens. We moeten begrijpen dat het door de ongehoorzaamheid van de eerste aanvullende wet van Genesis 2:16 was dat de mens Adam de voeding van lichaam en ziel verloor door de boom des levens; maar de HEERE zou niet nalaten de mens Adam te voeden met de rest van de voedselwet van Genesis 1: 29.
Ongehoorzaamheid door de juiste voeding van het lichaam en de ziel vond plaats met de mens Adam door zijn vleselijke verlangens voor andere soorten voedsel; dit feit bracht overtreding, en bijgevolg de correctie door de toepassing van de enige alinea van de wet van Genesis 2: 17: "Maar van de boom der kennis van goed en kwaad zult gij het niet eten; want op den dag, dat gij het eet, zult gij zekerlijk sterven. Wat? Echter, de goddelijke barmhartigheid van de HEER kwam tot stand door het offeren van een tweede voedselkans, door de tweede aanvullende wet van Genesis 3: 18b: En je eet het gras van het veld. Wat? Deze wet bood de mogelijkheid van een nieuwe manier voor de mens Adam om zijn voedsel te blijven zoeken, en door zijn overleving te verzekeren tot de fysieke dood. De HEERE heeft den mens Adam een gelegenheid geboden om zijn bestaan voort te zetten; en dit is zeer ernstig, want dit is hetgeen in al de inhoud van dit boek wordt gesproken.
Wat heel duidelijk moet zijn en gedefinieerd moet worden in de geest (hart) van de mens Adam is dat: de wetten die door de Heer God geschapen zijn, zijn richtlijnen om met de Heer Jezus te wandelen: door de weg van waarheid en eeuwig leven aan te bieden; en vandaag en nu, in eenvoud van het leven, voedsel met welzijn voor het lichaam en de ziel; en hierin zijn alles opgenomen in de eetwetten; maar voor alle wetten zijn er voorwaarden: integrale vervulling, dat wil zeggen, het principe van gehoorzaamheid.
Het werkt ook met menselijke wetten. Iedere man weet heel goed, of, als hij het niet weet, dat de ongehoorzaamheid van de wetten resulteert in de toepassing van sancties. Zo werkt de mensheid vanaf het begin van de schepping, maar vrijheid bestaat door de vrije wil van keuze. Maar begrijp dat: de keuzes worden voorafgegaan door resultaten; of het nu voor het goede of voor het kwade, en dit is al begonnen met de eerste voedselwet. Vanwege dit feit is het belangrijk om de goddelijke wetten te begrijpen die beschreven zijn in het woord over de voeding van het lichaam en de ziel, want alleen door de wetten van de Heer zullen we de goddelijke verlangens van het project van het voeden van het lichaam en de ziel begrijpen.
De Bijbel brengt twee belangrijke verwijzingen naar het leven van de mens Adam voordat hij zondigde: zijn voortplanting en zijn werk. Het eerste moment is het moment van zijn schepping, en de zegening ervan voor vruchtiging en vermenigvuldiging. Lees over dit kostbare moment Genesis 1: 26, 27 en 28. Het tweede moment was toen God Adam introduceerde in de hof van Eden. Op dit moment is er een zeer belangrijke gebeurtenis voor het leven van de mens. De HEERE biedt den mens werk aan, Adam, een kostelijke goddelijke beslissing des HEEREN; want bij het dagelijks werk kon Adam het goddelijke werk van den Heere God waarderen, en bij het begin van het werk zou hij een actief leven hebben. Zet hem in de tuin van Eden om hem te ploegen en te houden. Wat? (Genesis 2:15b).
De Here God schiep het instituut van werk voor de mens Adam, en, wij zijn allemaal Adam mannen, die, na het werk, ontvangen betaling. Dit is hoe de mensheid werkt vanaf het begin, en tot de huidige en nu. Door het werk dat in de hof van Eden plaatsvond, kreeg de mens Adam betaling met het voedsel van de vrucht van de boom des levens. Zo kunnen we begrijpen dat in de schepping van God niets kon bestaan zonder het begin van het werk, en dit gebeurde ook in het volmaakte werk van de Here God zelf; want de HEERE werkte zes dagen, en leidde rust op de zevende dag zoals Zijn woord zegt.
Voor arbeid moet er een hernummerd contract zijn waarin het salaris is vastgelegd, d.w.z. voor een functie een specifieke betalingswaarde. God is rechtvaardig. Het woord onthult de instelling van het principe van de lonen: en, in de chronologische volgorde van Genesis, samengevat in een zin de volgorde van de arbeid en het salaris instituut: Wat? Het hele ontwerp van de Here God is volmaakt en wonderbaarlijk; want het werk van de mens Adam werd betaald met het voedsel van de boom des levens, die zijn dood neutraliseerde; en zo werkten zij, en door betaling kreeg het leven eeuwig." Hier ligt de openbaring van de goddelijke gerechtigheid van de Heer.
Het woord van de Heer God onthult dat het werk altijd gekoppeld zal zijn aan de betaling van een salaris; we hebben een perfecte verklaring voor het begin van het werk: vandaag en nu zal het werk de mens Adam blijven voorzien van zijn voedsel voor het tijdelijke leven, maar dan zal de fysieke dood ongetwijfeld plaatsvinden. Echter, door het werk in de hof van Eden, openbaarde de HEERE de betaling met de spijze des eeuwigen levens; en door het bevel van Genesis 2:16 te bewerken, openbaarde Hij dit spijsoffer, door de eerste aanvullende voedselwet. En de Heere God gebood den mens, zeggende: Van alle boom in den hof zult gij vrijelijk eten. Wat? Door deze wet die de Here God aanvult, leidde de mens Adam, zodat hij kon begrijpen hoe zijn dieet zou zijn door de leiding van de eerste voedselwet: het decreet wet van de Levering van Genesis 1: 29.
Zoals reeds vermeld in de eerste editie van de aanvullende levensmiddelenwet van Genesis 2: 16 heeft de wet van Genesis 2: 17 de invoering van de enige alinea van het decreet opgeleverd; door deze ene alinea heeft de Here God de leiding van het beginsel van gehoorzaamheid door de wet van de Levering de wet van Genesis 1: 29. Het is belangrijk te begrijpen dat de richtlijnen van deze wetten allemaal plaatsvonden voordat de mens Adam zondigde door voedselfout. Het is ook belangrijk te begrijpen dat de enige paragraaf niet moeilijk te vervullen was; want de betaling voor het werk was in een eenvoudige vorm van ruil voor voedsel, en was niet een gebruikelijk type voedsel. We moeten ook begrijpen en accepteren dat er een goede en rechtvaardige ruilverhouding was voor het werk dat gedaan werd in de hof van Eden, want in dit specifieke geval werd de instelling van het principe van arbeid en loon betaald door de Here God, aan Adam mens met het voedsel van de boom van het eeuwig leven.
Wat belangrijk is om te begrijpen is de betekenis van de relatie tussen werk en salaris; dat wil zeggen, het bestaan van salarisontvangsten gebeurt door werk als een onveranderlijke betaalgarantie factor. Maar het woord Betalen ook wil zeggen eeuwig laat, dat wil zeggen, pas na het werk gedaan. Altijd gebeurt het werk eerst, en de beloning van het salaris komt later, dat wil zeggen de man Adam eerst werkt, en na het werk ontvangt de betaling van zijn salaris. Maar in den hof van Eden was het anders, het loon was spijze, en het was in het bereik van de handen des mensen Adams, en zij hoefden niet eens te knielen, om ze te vangen, en het voornaamste voordeel van dit loon was den mens het eeuwige leven spijze; de Heere God, door het werk in den hof van Eden, offerende den mens de spijze des eeuwigen leven; Wat? de boom van het leven in het midden van de tuin,... (Genesis 2: 9b).
Zo hebben we de instelling van arbeid en lonen; die, het is belangrijk voor ons om te begrijpen over het decreet van de eerste aanvullende voedselwet; de wet van Genesis 2: 16. Door dit decreet ontstond een leidraad door het beginsel van gehoorzaamheid met de toevoeging van de enige paragraaf van de wet van Genesis 2: 17: "Maar van de boom der kennis van goed en kwaad zult gij daarvan niet eten; want op den dag, dat gij daarvan eet, zult gij zekerlijk sterven.". U definieert twee regels in de paragraaf: Je mag niet eten. en in dezelfde enkele alinea: Je zult zeker sterven. Dat wil zeggen, indien gij ongehoorzaam zijt, door de enige alinea van de wet van Genesis 2:17 is er overtreding van het gevolg, straf; en in dit geval is de straf de dood, en het hoefde geen onmiddellijke dood te zijn, maar het oordeel werd ingesteld, en er zou geen tegenslag zijn; Want het loon van de zonde is de dood... .. (Romeinen 6: 23a).
De HERE waarschuwde Adam voor de wet van zonde en dood. De ziel die zondigt, zal sterven. ... (Ezechiël 18: 20a). Gedrag door ongehoorzaamheid dreef Adam weg uit de hof van Eden en uit het voedsel van de boom des levens. "Want het loon der zonde is de dood." Het is een sterk woord, maar het is een waarschuwing die niet moeilijk te begrijpen is; want door de betaling van de zonde, het loon ontvangen was de dood die kwam om te regeren door de ongehoorzaamheid van de eerste aanvullende voedselwet van Genesis 2: 16. Het is moeilijk te accepteren, is dat waar? Ja, het is echter moeilijk voor de mens Adam om in zijn geest (hart) te accepteren dat de zonde plaatsvond door ongehoorzaamheid van de enige paragraaf van de aanvullende wet; en als gevolg daarvan de vervulling van de goddelijke zin door de voedende fout die zonde bracht: De ziel die zondigt, zal sterven. En de zonde was het gevolg dat de dood zou heersen over het leven van Adam.
We kunnen met zekerheid zeggen dat we allemaal mensen zijn Zonde Adams; en vandaag en nu kunnen we allemaal Jezus Christus als Redder accepteren. Elke man Adam die zijn toestand wil veranderen door de gevolgen van zijn zonde kan door geloof geloven en Jezus Christus aanvaarden; maar hij moet weten dat na fysieke dood het eeuwig laat en onmogelijk zal zijn om Jezus te bereiken en te ontvangen. De mens Adam stopt en denkt, en probeert uw geloof uit te oefenen, en gelooft vandaag en nu in Jezus als uw Redder, en dit voordat u sterft; Want het loon van de zonde is de dood., en, dit loon van de dood voor de zonde van de mens Adam, Jezus betaalde aan het kruis van Golgotha: en nu weer stoppen en denken; en met geloof nu denk aan uw zaligheid, en geloof deze woorden van eeuwig leven aangeboden door Christus Jezus, want anders voor u zal de mens Adam eeuwig te laat zijn.
Het woord brengt ontelbare en waardevolle openbaringen en informatie, want het is het goddelijke verlangen van de Here God om de mens Adam te verlossen. De Heer biedt overvloedige transparantie en helderheid aan het goddelijke voedselproject van lichaam en ziel. Het zijn deze feiten die het verlangen om te delen voeden; en, proberen uit te leggen hoe de Here God, na de zonde van de mens Adam bewerkt de laatste twee aanvullende wetten voor een nieuwe en levende voedselhoop. De HEERE, de grootste voedingskundige en kenner van voedsel voor het voedsel van het lichaam en de ziel, biedt de garantie van voedsel leven. De HEERE, door zijn oneindige liefde, bood deze twee wetten met dieet richtlijnen binnen zijn enorme schepping van voedsel, zodat de mens Adam kon voldoen aan het voedsel van de Body; en, Jezus, het levende brood dat afdaalde uit de hemel, bood het verfrissende voedsel voor de redding van de Ziel.
Nog steeds vandaag en nu, kan en moet de mens Adam het belang begrijpen van het voeden van de wetten van de HEERE, hoewel de mens onder het onveranderlijke vonnis van de wet van de lonen van de zonde de dood is. Het decreet van de laatste twee aanvullende wetten kwam als verfrissing en voedselvoorziening om het voedsel van de mens Adam te leiden na zijn ongehoorzaamheid door de leiding van de eerste aanvullende wet van Genesis 2: 16. Op volgorde kwam het tweede aanvullende wetsbesluit na het optreden van de zonde, bevolen in de hof van Eden; wet van Genesis 3: 18b: En je zult het gras van het veld eten.; en, het derde en laatste aanvullende wet decreet vond plaats na de vloed; wet van Genesis 9: 3: "Wat beweegt, die leeft, het zal zijn voor uw spijze; alles wat Ik u als het groene gras gegeven heb." Maar het voedsel van de boom des levens zou slechts opnieuw worden aangeboden aan de mens Adam in de eeuwigheid door Christus Jezus.
De mens Adam moet begrijpen wat gehoorzaamheid aan de Heer God betekent. Dat klopt! Van zonde door voedsel van de boom des levens af te wijzen, weet de mens Adam tot de dag die vandaag en nu geroepen wordt, niet wat het is om gehoorzaam te zijn aan de Here God. Hij moet zich realiseren dat gehoorzaamheid plaatsvindt door geloof, en dat geloof wordt geopenbaard in Christus Jezus. Met geloof is het gemakkelijk om de betekenis van aanvullende wetten te begrijpen: alleen met geloof in gehoorzaamheid aan deze wetten kan de zondige Adam mens overleven door zichzelf welzijn te voeden om de waarheid en het eeuwige leven te kennen. Echter, zoals eerder beschreven, moet de mens Adam in gehoorzaamheid proberen zijn kennis in de wetten te bevestigen; en om te weten dat, de belangrijkste voedselwet bepaald door de HEERE: de wet van Genesis 1:29, dat deze wet altijd regelde de voedselvoorziening voor het leven van de mens Adam, en deze wet bleef van kracht door zijn onveranderlijke karakter.
Een onveranderlijke wet wordt nooit ingetrokken. Maar groter dan de wet is het goddelijke woord des Heeren HEEREN; en het woord was nooit veranderd met betrekking tot de spijze van den boom des levens. Jezus Christus werd de enige toegang tot het goddelijke plan van de nieuwe ontmoeting met de boom des levens. Dit betekent dat we moeten begrijpen en accepteren dat het alleen door Jezus Christus de eniggeboren zoon van God zal zijn, dat we de zaligheid en het voedsel van het eeuwige leven zullen bereiken. Hier is het eeuwige ontwerp, en het is echt verbonden met de ervaring van Adams geloof.
Na zonde door voedseldwaling moest de Here God de mens Adam onderwijzen en voorbereiden op een heilsproject: de mens Adam moet opnieuw gevangen nemen om zichzelf te voeden, en dit moet gebeuren voordat hij uit de hof van Eden wordt verdreven: Dat jouw manier bekend kan zijn op aarde,... Dan zal de aarde zijn vrucht geven; en God, onze God, zal ons zegenen. God zal ons zegenen, en alle einden der aarde zullen Hem vrezen. Wat? (Psalm 67: 2nd, 6 and 7). En in alles, wat God den mens gezegend heeft, Adam, leert hem de betekenis der zaligheid, en hoe zich te kleden in de mantels; de HEERE heeft niets gevraagd in ruil voor de geboden leringen, geen soort of vorm van compromis; ook in dezen zal de vrije mens heersen. Nadat de mens Adam gezondigd had, of hij nu wel of niet het voedsel van het eeuwige leven moest aanvaarden, moest hij zich voeden en kleden met een nieuwe ervaring van geloof, door de kennis van de zaligheid in het unieke offer van Christus Jezus: Aan het einde van je geloof, de redding van de ziel. Wat? (I Peter 1: 9).
Het is belangrijk om te begrijpen dat het offeren van goddelijke voedsel geschapen voor de voeding van het lichaam en de ziel zelfs na de zonde voortgezet. We moeten begrijpen dat de HEER, de mens Adam leerde over voedsel van zijn schepping voordat de mens Adam een zondaar werd. De HEERE openbaarde den mens Adam de spijzen door de voedselwet van Genesis 1:29, en openbaarde, dat de spijzen voortkomen uit de onveranderlijke wet der schepping der spijzen van Genesis 1:11; en wij weten nu al, dat het goddelijke woord des HEEREN nimmer veranderd is; en zo kon de mens Adam met zijn spijze blijven, zelfs als een zondaar.
Het is echter zeer belangrijk om te begrijpen wat er zal worden beschreven: vandaag en nu, naast de continuïteit van het offeren van het tijdelijke voedsel van het lichaam; wie gelooft en met geloof zoekt, kan het voedsel voor de ziel van de HEER ontvangen door een nieuwe kans van leven naast de boom des levens. Jezus als Christus bood zichzelf aan als eeuwig voedsel voor de redding van de ziel; en hij regelde de prijs voor de ongehoorzaamheid van de mens Adam offerde zijn leven aan het kruis van Golgotha. Jezus als de Verlosser kwam in de wereld, en werd de Christus de Messias, voor een mensheid hongerend naar tijdelijk voedsel (Mange): Vandaag en nu wordt het eeuwige leven aan iedereen aangeboden; maar het zal de mens zijn om het te bereiken. Adam die met geloof gelooft en Jezus Christus accepteert als Redder: Want gelijk allen sterven in Adam, alzo zullen allen levend gemaakt worden in Christus. Wat? (I Korintiërs 15; 22).
Het is belangrijk om te begrijpen dat zelfs met het verwijderen van de boom uit het leven, goddelijke voedsel gecreëerd op Genesis 1: 11 beschikbaar zou blijven door twee aanvullende wetten. Door deze wetten kon de mens Adam de voeding van het lichaam ontvangen voor de continuïteit van zijn tijdelijke leven: Want zoals iedereen sterft in Adam, vanaf de uitgang van Eden, zal het door de gehoorzaamheid van deze wetten zijn dat er de mogelijkheid zal zijn dat de mens Adam de goddelijke principes van Jezus ontvangt, en het begrijpen van de voeding van het lichaam en de ziel. De eerste tien patriarchen van de zondvloed, elk in hun tijd grepen en beoefende de tweede aanvullende wet die nog in Eden werd bewerkt, en pasten, door de leringen die zij van hun ouders ontvingen, het principe van gehoorzaamheid in hun leven toe. Door het leven van deze patriarchen werd voldaan aan het decreet van de tweede aanvullende wet die werd uitgegeven op de dag van de verwijdering van de mens uit de hof van Eden, al deze patriarchen kregen redding. Vandaag en nu moet de man Adam die de waarheid wil leven van het voeden van het lichaam en de ziel, begrijpen wat deze patriarchen hebben geleerd en geleefd door geloof.
Het woord des HEEREN openbaart hoe de eerste tien patriarchen van Adam aan Noach leefden. Begrijp lezen: Genesis 4:26; 5:24-29 en 6:9, in deze woorden vinden we beschreven hoe de angst van alle patriarchen aan rechtvaardige Noach was. Deze tien patriarchen bereikten door geloof het begrip van het juiste voeden van het lichaam en de ziel. Door geloof gaven alle tien patriarchgeneraties hun eerstgeborene de erfenis door van de regels van de tweede aanvullende wet van Genesis 3: 18b: En je zult het gras van het veld eten.; en leefde in gehoorzaamheid aan deze regel van voedselwetgeving; "en je zult het gras van het veld eten", en zij kregen verlossing, daarom, begrepen dat als zondaars in gehoorzaamheid door geloof door het accepteren van de regel van aanvullende voedselwetgeving, ze het offer van het eeuwige leven zouden kennen.
Deze verklaringen over patriarchen zijn eenvoudig, en kunnen eigenlijk dienen als een reflectie; maar ook ernstig bezorgd zijn over wat wordt gerapporteerd over de waarheid van lichaam en ziel voeden. Het is echter niet moeilijk om deze waarheid te begrijpen en te accepteren, want de regels van gehoorzaamheid door voedsel zijn eenvoudig te beoefenen eenvoudig te gehoorzamen en te leven door hen.
De tweede aanvullende wet vond plaats vanwege de essentiële behoefte aan voedsel voor het lichaam na de zonde in Eden. De derde aanvullende wet wordt na de zondvloed bewerkt: deze wet was noodzakelijk om de vleselijke verlangens van de mens te bevredigen Adam door voedsel tot vlees. Beide aanvullende wetten gingen vooraf aan een oplossing van de continuïteit van menselijke voeding, en dit gebeurde door liefde, en door de oneindige gerechtigheid en barmhartigheid van de HEER, door de continuïteit van het leven van de mens Adam.
Het is uiterst belangrijk voor ons mannen Adam wetende waarom de HEER bracht een orde met absolute normen en prioriteiten in de creatie en het gebruik van voedselvoorraden door de decreten van de dieetwetten van Genesis. Met reflectie op deze kennis zullen we begrijpen waarom de HEERE een oordeel over de mensheid bracht vanaf die tijd en een vloed op aarde zond: Wat? En God zag de aarde, en ziet, zij was verdorven; want al het vlees had hun weg op de aarde verdorven.". (Genesis 6:12).
Doorheen het menselijke traject van de vroege dagen nog steeds in de hof van Eden tot de tijd van de vloed, wendde de mens Adam zich af van het woord en de richting over het voeden van het lichaam en de ziel; en door dit feit vond de vloed plaats met de vernietiging van het menselijk ras: Wat? En de HEERE zeide: Ik zal den mens verdelgen, dien Ik uit het aangezicht der aarde geschapen heb... (Genesis 6: 7a). Maar de Here God ging door met zijn plan voor de redding van de mens Adam. Er was continuïteit door de patriarchale generaties uit angst voor de leringen van de eetwetten.
De patriarchen waren de stamvaders van talrijke en grote families. Maar zelfs onder de patriarchen was er angst en geloof door de leringen van Het offer van het brandoffer, De patriarchen hebben de erfenis niet doorgegeven aan al hun kinderen. Dit gebeurde juist vanwege de toestand van het zijn van zeer talrijke patriarchale families: alleen de eerstgeboren zoon door de opeenvolging van de patriarchale clan, aanvaard en bleef in het project van kennis van het enige voedsel losgeld van het lichaam en de ziel ingesteld door de HEER na de zonde van de mens Adam, de Aanbieding van het brandoffer. Dit is waar de zorg voor de mensheid moet liggen in de dag genoemd vandaag en nu; omdat niet accepteren van de Het offer van het brandoffer, is om de erfenis niet te ontvangen en af te wijken van de kennis van de waarheid die Christus Jezus is: dit is een realiteit die niet alleen bestond in de vroege dagen van de beschaving; het verveelvoudigt en vermenigvuldigt zich tot de huidige wereld met een agressie die nooit gezien is in alle tijden van goddelijke schepping.
In de laatste decennia meer en meer, en met intensiteit, of, kunnen we zelfs met totale agressiviteit de wetenschap de technologie van het internet en de media van de sociale netwerken van de digitale wereld de huizen van de gezinnen binnengaan; en, maken slachtoffers corrumperen de geest (hart) van de mens. Vandaag en nu, met menselijke geest (hart) beschadigd door de verlangens van het vlees, is er een generatie die zichzelf snel vernietigt. De mens Adam wordt steeds meer beheerst door de vermenigvuldiging van de wetenschap; en, het menselijk leven wordt vervormd van de enige waarheid die redt, dat is Christus: beïnvloed door de verlangens van het vlees, de vervorming van gedachten leidt de geest (hart) naar een uitbarsting zonder grenzen van wereldse vleselijke verlangens. Mannen zijn zo gewelddadig geworden dat ze het leven zelf niet meer onder controle hebben, en van de voeding van lichaam en ziel.
Maar als er in het begin redding was, zullen we dan vandaag en nu een kans maken? Ja, het offeren van verlossing en voeding van lichaam en ziel gaat door; maar het gaat alleen door in Christus Jezus, en door de goddelijke principes van Jezus. We moeten begrijpen dat er, ondanks het geweld voor de zondvloed, redding was onder de kinderen van de patriarchale generaties. Uit angst voor de leringen van Aanbieding van het brandoffer de redding van de mensheid kwam voort uit hun totale vernietiging: de patriarchale eerstgeborene begreep en beoefende het offer van het brandoffer, en ze kenden de weg van waarheid en leven in Jezus Christus in de vroege dagen van de beschaving. Dit is hoe de geest (hart) van de mens Adam werd afgeschermd; zo geschiedde de overdracht van de erfenis in gehoorzaamheid aan de juiste voeding van het lichaam en de ziel; zo geschiedden de leringen over angst voor de HERE, en dit is wat de mens Adam redding bracht; dit is wat Genesis 6:8 openbaart over rechtvaardige Noach: Maar Noach vond genade in de ogen van de Heer. Wat?
Begrijpen en accepteren in geest (hart) dat was de tiende patriarch rechtvaardige Noach, die de wereld veroordeelde omdat "Hij vond genade in de ogen van de Heer," Het is om gehoorzaamheid te begrijpen door het plan om het lichaam en de ziel te voeden, en om genade te vinden in de ogen des HEEREN. Om te begrijpen dat de tien patriarchen bang waren door de voeding van het lichaam en de ziel is om genade te vinden in de ogen van de HERE. Het begrijpen en accepteren van de waarheid dat de gevolgen van het voeden van ongehoorzaamheid van het lichaam en de ziel hebben gegenereerd in de mens Adam zonde en dood is een daad van nederigheid; en het is vandaag en nu vinden genade in de ogen van de Heer door Christus Jezus.
Het begrijpen en accepteren dat de zonde verbonden is met de manier waarop de mens Adam verwant was aan de voeding van het lichaam en de ziel, is om uw hart te breken en genade te vinden in de ogen van de HERE. Het begrijpen, accepteren en zoeken naar de goddelijke principes van Jezus is een nieuwe vorm van voeding van het lichaam en de ziel om genade te vinden in de ogen van de Heer. Het begrijpen van Gods liefde is begrijpen hoe rechtvaardig Noach leefde, en dat is om genade te vinden in de ogen van de HERE.
Het begrijpen van het blootgestelde volgens het goddelijke plan om het lichaam en de ziel te voeden is genade vinden in de ogen van de HERE. Begrijp de basis en basis van de verklaringen over de voeding van het lichaam en de ziel geopenbaard door Gods genade en vind genade in de ogen van de HERE. Inzicht in dit was gebeurd met de mens Adam wil het leven door Jezus accepteren.
Het begrijpen van het decreet van de derde aanvullende voedselwet is het begrijpen van de genade en onvoorwaardelijke rechtvaardigheid van de liefde die de Here God heeft voor het leven van de mens Adam. Maar het begrijpen van de wet is om het woord te volgen, en door geloof te geloven zoals het leven en de trouw van rechtvaardige Noach en van de negen patriarchen die hem voorafgingen. Laten we de inhoud van deze wet begrijpen in Genesis 9: 3.4: "Wat leeft, zal voor uw spijze zijn; alles wat Ik u als groen gras gegeven heb. Maar het vlees met zijn leven, dat is, met zijn bloed, zult gij niet eten. Wat?
Om dit aanvullende wetsbesluit te begrijpen moeten we begrijpen wat de eerste negen patriarchen van de mensheid en rechtvaardige Noach, de voorloper van de zondvloed, altijd begrepen en beoefend in gehoorzaamheid door geloof: En Noach bouwde den HEERE een altaar; en hij nam van al het reine beest, en van alle reine vogelen, en offerde brandofferen op het altaar. En de Heer rook de zoete geur, en de Heer zei in zijn hart, ... " (Genesis 8: 20 en 21a).
"En de Heer rook de zoete geur," Van het eerste brandoffer na de vloed, deze zoete geur van het brandoffer leidde de Heere HEERE om in zijn hart te onderzoeken het leven van de mens Adam; en de HEERE oordeelde, dat de vleselijke begeerte van den mens Adam, een zondaar, zou blijven; en de HEERE besloot, en met veel liefde en met zijn oneindige barmhartigheid, dat de Heere God een derde wet zou voeden. Maar om Noachs eerste brandoffer na de zondvloed te begrijpen, moeten we begrijpen dat er op dit moment iets heel bijzonders wordt geopenbaard; en het is wat juist wordt aangetoond door het leven van rechtvaardige Noach wanneer hij uit de ark komt.
Het woord in Genesis beschrijft geen offerande van het brandoffer van deze patriarchen in de periode van 1656 jaar voor de zondvloed; maar het brandoffer heeft altijd bestaan onder alle eerste tien patriarchale generaties. En dit kunnen we begrijpen door het geloof van de rechtvaardige Noach: hier openbaarde Noach zijn vreze en verlangen om het brandoffer te offeren aan de Here God; in deze daad is vreze en gehoorzaamheid geopenbaard aan de leringen van de Here God; en zij werden doorgegeven door Adam, en beoefend door al de negen patriarchen voor Noach.
Noach offerde altijd voor een brandoffer dieren schoon van een levende ziel voor een offer aan de HERE. Op den rechtvaardige Noach en alle negen patriarchen, die hem voorafgingen. Alles wat beweegt, dat is leven. Het was altijd van de Heer. Voor de eerste tien patriarchen van de mensheid was voedsel altijd de voorziening van de eerste voedselwet van Genesis 1: 29; en, geregeld bij het tweede aanvullende decreet: de wet van Genesis 3: 18b; En gij zult het gras des velds eten; Dit was het plan van de Heer God voor het voedsel van de mens Adam, en het was de enige waarheid om het lichaam en de ziel te voeden voor de zondvloed.
We kunnen begrijpen dat het offer van het brandoffer aan de Heer God altijd een goddelijk project van angst is geweest in gehoorzaamheid aan de redding van de zondige Adam zelf in de vroege dagen van de schepping. De gemeenschap van rechtvaardige Noach met de HEER door de praktijk van het offer van het brandoffer openbaart de gehoorzaamheid bereikt door de leringen ontvangen van Adam.
Geloof in het heilsplan van de Heer door het brandoffer te offeren is hetzelfde geloof dat wijst op Jezus' gehoorzaamheid door zijn eigen offer als de Christus van het kruis van Golgotha voor de redding van de mens Adam. De voortdurende holocaust stond het overleven van de patriarchen toe, ook al waren ze zondaars. De zoete geur van het brandoffer blijft gehoorzaamheid en angst voor de leer van de Heer openbaren, en onthullen de schilden van de geest (hart) van deze patriarchen van de voortdurende kwellingen door de vleselijke onderdrukking van het menselijk ras op het gezicht van de hele aarde voor de vloed.
Noach kwam weer uit de ark om de praktijk van het offeren van het brandoffer te demonstreren, en door zijn angst in deze daad van gehoorzaamheid kreeg hij opnieuw genade in de ogen van God. En het was door dit gebaar van nederigheid van Noach dat door zijn oneindige barmhartigheid en rechtvaardigheid bewoog, dat de Here God, door zijn onvoorwaardelijke liefde voor het leven van de mens, de goddelijke beslissing nam voor een derde aanvullende voedselwet. In deze wet offerde de Heer Adam aan de mens behalve alles wat (vlees) ook het groene gras beweegt.
Geloof gedemonstreerd in het leven van rechtvaardige Noach, en zoals het wordt geopenbaard in het woord van de Here God, wordt opnieuw beschreven door zijn houding wanneer hij uit de ark komt. Door het geloof van de rechtvaardigen zal Noach in staat zijn het eerste zichtbare offer van het brandoffer te herkennen dat wordt beoefend door alle patriarchen die het leven van rechtvaardige Noach voorgingen. Noachs offerande openbaart het brandoffer van Abel aan de HERE. En Abel bracht ook van den eerstgeborene zijner schapen, en van zijn vet; en de HEERE zag Abel aan, en op zijn offerande. (Genesis 4: 4).
Noachs offerande aan den HEERE is een replica van Abels offerande van het brandoffer; hier vinden wij de vreze en gehoorzaamheid der tien patriarchen; hier wordt het geopenbaard aan de zaligheid van rechtvaardige Noach, en zeven anderen van den vloed. Om vrees voor de rechtvaardigen Toen Noach het brandoffer offerde, ontving de man Adam van de vloed aan het vlees van allen die bewegen als voedsel. Om deze beslissing te nemen, heeft de Heer God een nieuw voedseldecreet vastgesteld: alles wat beweegt (vlees) is geworden door het decreet van de derde wet om een voedsel aan te vullen.
Het vlees van alles wat beweegt is de vleselijke begeerte van de mens Adam, en een obsessie om te voeden (mush): deze vleselijke begeerten hebben de mensheid ertoe gebracht door de zondvloed te worden veroordeeld; maar voor Noach was het nu anders; en dit zou zijn voor Noach en zijn familie, en voor ieder mens Adam. Op dit moment vond de laatste verandering plaats die door de Heer God werd aangebracht; en dat gebeurde alleen door het derde aanvullende wetsbesluit, dat dit additieve decreet werd van de belangrijkste goddelijke voedselwet van Genesis 1:29: inclusief in dit decreet voor menselijke voeding buiten het vlees ook het groene kruid van Genesis 1: 11.
De rechtvaardige Noach vond wederom genade voor het aangezicht des Heeren Gods; hetgeen blijkt uit de vreze van Noach, ontvangen door de leringen van het brandoffer, overgebracht door de eerste patriarch Adam. Deze leringen werden doorgegeven van patriarch naar patriarch. Het offer van het brandoffer door rechtvaardige Noach was de voorloper van de editie van de derde aanvullende goddelijke voedselwet. En verder niets. Alleen het offer van het brandoffer, gemaakt met vrees van rechtvaardige Noach, veranderde de HEERE de eetwetten, en voegde het vlees toe van alles wat zich in menselijke spijzen beweegt; en dit gebeurde met de kwestie van het decreet van de derde aanvullende wet, toegevoegd aan de eerste en belangrijkste voedselwet van de mensheid, wet van Genesis 1: 29:
Wat? En de HEERE rook den zoete reuk, en de HEERE zeide in zijn hart: Ik zal de aarde niet meer vervloeken om des mensen wil; want de verbeelding van het hart des mensen is kwaad van zijn jeugd af; en Ik zal niet meer een iegelijk levend man kwetsen, gelijk als Ik gedaan heb. Wat? (Genesis 8: 21).
Het is veilig! De Here God, zou geen andere voedselwet voorschrijven na deze derde aanvullende wet, of zelfs een van de andere bestaande voedselwetten veranderen, noch zou hij ooit de aarde vervloeken zoals hij had gedaan ten tijde van het begin van de menselijke levenslijn van de Eden hof: En Adam zeide: Want gij hebt naar de stem uwer vrouw gehoord, en hebt gegeten van den boom, dien ik geboden heb, zeggende: Gij zult daarvan niet eten; de aarde is vervloekt om uwentwil; gij zult daarvan met pijn eten al de dagen uws levens. Wat? (Genesis 3: 17).
Maar wat is de betekenis van de vloek op aarde? Het heeft een onthullende betekenis voor de rest van het leven van de mens Adam: want openbaring betekent werk: In het zweet uws aangezichts zult gij uw brood eten, totdat gij terugkeert naar de aarde; ...omdat gij stof en stof zijt, zult gij worden. Wat? (Genesis 3: 19).
Na de schepping van de mens Adam, en tot het einde van de bouw van de ark door rechtvaardige Noach, was 1656 jaren verstreken. Menselijke arbeid door het voedsel van de vrucht van de aarde was niet gemakkelijk, en dat is waarom vleselijke verlangens voor alles wat beweegt oncontroleerbaar werden in het leven van de mens Adam. De zoektocht naar voedsel door de jacht bracht plezier naar de geest en het lichaam, en minder werk naar het lichaam van de mens zondige Adam; en het woord openbaart dat de mens werd bloeddorstig: het voorbeeld begon met het leven van Kaïn.
Dit was de reden waarom de wereld de zondvloed veroordeelde. En hoe moeilijk het ook lijkt voor het aanvaarden van menselijk begrip om een vervloekt land te ploegen, het werd goddelijke wet, en dit was om geloof te beoefenen: Spirits en distels zullen u ook produceren; (Genesis 3:18) en, die de kracht hebben om deze situatie te verdragen: Met pijn eet je er elke dag van je leven van. Het was alleen voor gelovigen; en, het woord openbaart, dat een paar mannen, dat is de eerste tien patriarchen voor de vloed hield het bevel van het land dat de aanvullende voedende wet van Genesis 3: 18b bepaald in de verbanning van Eden.
Dit was de enige voedselgarantie, en de weg om de schepper te eren, en met vrees behaagde hem; en dit alles was om den HEERE te behagen; en het was hetgeen in het bereik des mensen was, de patriarch Adam voor zijn heil, door de leiding van het goddelijke ontwerp. We moeten begrijpen dat hoewel weinig mensen het offer van het brandoffer van levende wezens gemaakt: degenen die dit deden wisten dat het betekende het verbranden van het geheel van een dier hun vlees en het vet in een zoete geur voor de HEERE. Het offer van het brandoffer was de enige manier om de Here God te behagen in gehoorzaamheid aan de vervulling van de wet van voedsel.
Alle mannen die faalden, kregen een goddelijk vonnis en werden ter dood veroordeeld. God vernietigde al het menselijk leven vanaf het begin, met behoud van alleen rechtvaardige Noach en zijn familie: "Hij vergeeft de oude wereld niet, maar bewaart Noach, de prediker der gerechtigheid, met zeven anderen, zoals hij de zondvloed bracht over de wereld der goddelozen;..." (II Peter 2:5). Laten we dit in detail afhandelen.
Met angst kunnen we begrijpen door het woord van de Here God; en door de opeenvolging van de feiten geopenbaard door God aan Mozes zijn dienaar, en, zoals beschreven en geopenbaard in het boek Genesis, dat de tweede aanvullende voedende wet van Genesis 3: 18b werd vervuld door vele weinige mensen Adam, alleen de tien patriarchen. Ook kunnen we bevestigen door het woord dat het minder dan dertig levens in de gehele mensheid van de eerste 1656 jaren van schepping bestaan dat zocht heiliging in deze richtingen zoals de Heer God leerde Adam. In deze berekening worden de vrouwen der patriarchen opgenomen; en Abel is dood, en wiens bloed huilt tot op onzen dag, het offer van Jezus Christus openbaren.
Kunnen we zeker zijn van zo'n klein aantal mensenlevens gered? Ja, indien er meer mannen waren, die Adam vreesden, en het brandoffer den Heere HEERE offerden, zo zouden er tientallen of honderden arken gebouwd worden, om deze levens te redden; maar uit vrees voor den Heere God, zo zou de vloed niet op den aardbodem geweest zijn. De HEERE, met smart in zijn hart; Vergeefde de oude wereld niet, maar hield Noach, de prediker van gerechtigheid, ... Maar Noachs trouw kennende, stelde de HEERE in zijn hart voor, en gebood het vlees, en dit uit pure barmhartigheid, wetende, dat een mens, gedurig in zonde geboren zijnde, de begeerten zijns vleess niet zou wederstaan. Zo stelde de HEERE na de zondvloed een nieuw decreet van de voedselwet voor, en hiervoor ging de derde en laatste aanvullende wet.
Door de openbaring van deze woorden, uitgedrukt vanuit het goddelijke hart van de HEERE: Omdat de verbeelding van de mens hart is kwaad uit zijn kindertijd, In hen wordt de smart van het hart des Heeren HEEREN geopenbaard, over het oordeel, dat Hij over de mensen gebracht heeft. En het was door dit goddelijke gevoel dat de mens Adam kreeg na de zondvloed het vlees (te eten), want zelfs de vloed alles wat bewoog was exclusief van de Heer God, altijd in de vorm van een offer in een zoete geur, en in de vorm van het brandoffer. God kende het verlangen van de mens Adam, en bracht daarom een nieuw dieet, het vlees (te eten) als menselijk voedsel, het vlees was exclusief van de Heer tot de zondvloed; nu kon de mens Adam zijn vleselijke verlangens van de vloed voorzien.
Alle richtlijnen betreffende de wetten van voedsel zowel de wet van de schepping Genesis 1:11 als de complementaire, en, zoals het zou moeten zijn voeding van het lichaam en de ziel door de goddelijke principes van Jezus, zijn kostbaar voor de Here God.
Vandaag en nu jij man Adam heeft de mogelijkheid om de wet van de schepping en de voedselwet van respectievelijk Genesis 1: 11 en 29 te begrijpen, en om te begrijpen dat beide wetten voor altijd doorgingen als dieetwetten decreten: de aanvullende wetten zouden in de hulp van de mens Adam zien om hem te redden, maar in Christus Jezus, en door de oneindige genade van de Heer God. In volgorde van de twee wetten gewijzigd: En je zult het gras van het veld eten., Genesis 3: 18b; het is de tweede aanvullende wet die na de zonde in Eden: Wat leeft, zal voor uw voedsel zijn. Ik heb jullie allen als groen gras gegeven." Genesis 9: 3; het is de derde aanvullende wet die na de zondvloed is uitgevaardigd. De inhoud van deze twee aanvullende wetten uitleggen. De tweede wet is verbonden met de wet der spijze in Genesis 1:29; en de derde wet is verbonden aan de oneindige barmhartigheid van de Here God door het vlees (aan de mens) Adam te offeren: Genesis 9: 3: Alles wat beweegt, dat is levend, Van elke levende ziel.
Voedselwetten en decreten in opdracht van de goddelijke schepping: Het voedsel van Genesis volgens het ontwerp van de Here God
De Heer God schept voedsel. Wet van de schepping van voedsel. De wet van Genesis heerst tot onze dag 1:11: En God zeide: Maakt de aarde groen gras, kruid, dat zaad voortbrengt, vruchtboom, naar zijn aard, wiens zaad daarin is op de aarde. En zo was het. Wat?.
2- Het eerste decreet van de voedselwet. Voedselwetgeving. Het bepaalt en leidt het voedsel dat we zouden moeten eten, en het heerst tot onze dagen volgens de wet van Genesis 1: 29. Dit besluit overwon intact tot de zonde: Wat? En God zei: Ziet, Ik heb u al het kruid gegeven, dat zaad geeft, hetwelk op den gansen aardbodem is; en alle boom, waarin vrucht is van een boom, die zaad geeft, zal ulieden tot spijze zijn. Wat?
3- Het eerste decreet van de aanvullende wet. Het bepaalt het dieet van de mens. Dit gebod gebood de wet der spijze in Eden, en heerste intact tot de zonde door de wet van Genesis 2:16: En de Heere God gebood den mens, zeggende: Gij zult vrijelijk eten van den gansen boom des hofs. Wat?
4- Voor de getrouwe vervulling van het eerste decreet van de aanvullende wet hierboven beschreven, en dienen als leidraad voor het decreet van de aanvullende wet van voedsel in de tuin van Eden wordt toegevoegd een enkele paragraaf. Beschreven voor de zonde, het heerste tot het moment van de zonde door de enige paragraaf van de wet van Genesis 2: 17: "Maar van de boom der kennis van goed en kwaad zult gij het niet eten; want op den dag, dat gij het eet, zult gij zekerlijk sterven. Wat?.
5- Het tweede aanvullende wetsbesluit. Na de zonde heerst tot onze dag door de wet van Genesis 3: 18b: En je zult het gras van het veld eten..
6- Het derde aanvullende wetsbesluit. Na de vloed zegeviert onze dag door de wet van Genesis 9: 3: "Wat leeft, zal voor uw spijze zijn, alles wat Ik u als groen gras gegeven heb."
7- Tot slot redt de Here God de unieke paragraaf van het derde decreet van de aanvullende wet. Geldig tot en met vandaag: Genesis 9: 4 en 5:Maar het vlees met zijn leven, dat is, met zijn bloed, zult gij niet eten. En ik zal zeker jouw bloed nodig hebben, het bloed van jullie levens. ...
Het decreet van de schepping van voedsel is Gods eerste goddelijke wet; in deze wet wordt het gebracht om de soorten en soorten en families van voedsel te creëren, het is de goddelijke basis van het voedselleven. Het decreet van de wet van de leidraad van voedsel is de tweede wet; in deze wet brengt de Here God op de wijze waarop de consumptie van voedsel van de mens zal zijn. Deze twee wetten zijn pethres, eeuwig en onveranderlijk. De Here God zal ze nooit veranderen: beide decreten wetten vormen de basis van de schepping van voedsel voor de mens Adam, en de goddelijke richting voor het voeden van de mens Adam in de loop van zijn leven op aarde.
Om de voeding van het lichaam en de ziel in de hof van Eden te begeleiden, drie decreten wetten: men is een aanvullend wetsbesluit, met een enkele paragraaf; Adam dwaalde en zondigde omdat hij niet voldeed aan de enige paragraaf van deze wet: Maar tot hulp van Adam, den mens, om de dwaling der spijze, begaan zijnde tegen de geboden der eerste drie wetten; De Heer God, bij decreet bewerkt twee aanvullende wetten, een met een enkele paragraaf.
We hebben in totaal vijf decreten wetten met aanvullende clausules en twee enkele paragrafen. Wij hebben zeven wetten van de HERE ontvangen. Zeven wetten bepalen het profetische plan van redding in Jezus door zijn offer. God, geopenbaard aan de mens, gehoorzaamheid om zich te voeden in een scharlaken lijn (Jezus' bloed) van zeven wetten in de ruimte en in de eeuwige tijd van goddelijke schepping. De Here God biedt altijd het welzijn aan om het lichaam en de ziel van de mens te voeden. De HEERE heeft alles bepaald, elk detail altijd door de zaligheid van den mens Adam, en om hem te helpen te voeden, ook al is hij zwak en zondig.
In deze wetten wordt het hele eeuwige voedselproject van de Heer God bepaald voor de voeding van het lichaam en de ziel van de mens Adam door de boom des levens. Deze wetten moeten worden geregisseerd door Jezus Goddelijke principes voor redding en eeuwig leven. Door het woord der waarheid zijn deze zeven wetten: het verband tussen de twee wetten van voedsel die voedsel en voedsel bieden voor het welzijn van de mens Adam; en de vijf wetsbesluiten vullen aan door de verbinding van waarheid in Jezus Christus, die de mens Adam door het woord van de wet aanbieden om de mogelijkheid te voeden om redding te vinden en eeuwig leven te ontvangen; en die al dan niet aanvaard kunnen worden door het ene offer van de Heer der Glorie door het kruis van Golgotha. Christus Jezus voor het offer van zijn leven en zijn vergoten bloed (de scharlaken lijn) als de Verlosser.
Het hoofddoel is om de scharlaken lijn te benaderen die wijst op het offer van Jezus als Christus, naar de redding van de mens door het ontwerp van de voeding van lichaam en ziel, een gebeurtenis die eeuwig door de Here God wordt gedefinieerd. Zowel om de mens Adam te bieden terwijl in het leven kennis, en angst in hoe te zoeken naar de beste manier om de eetbare voedingsmiddelen van Genesis schepping in verband met de decreten van deze zeven eetwetten te beoefenen en genieten.
Om deel te nemen aan het leven: het voeden van lichaam en ziel; We hebben twee voorstellen ontwikkeld, en beide met een gemeenschappelijk doel, namelijk laten zien hoe eenvoudig het is om te genieten en voedselwelzijn te bereiken, en het eeuwige leven door angst voor het gebruik van voedsel dat nodig is voor het lichaam. Om het lichaam te voeden zijn er verklaringen en scripts van de soorten voedsel, en de manier om deze voedingsmiddelen te herkennen door illustratieve figuren om begrip te vergemakkelijken, en met toelichting over hoe voedsel te gebruiken door Jezus' voedselladder: het is met Jezus dat de ervaring van de ziel voeding plaatsvindt. De aankoop van voedsel, met inbegrip van tabellen van waarden voor voeding voeding; hoe moeten we zoeken naar de meest natuurlijke voedsel en hoe deze belangrijkste voedingsmiddelen op te slaan.
Het bereiken van de juiste voeding van het lichaam en de ziel zal altijd een grote uitdaging zijn in de loop van het leven van de mens Adam; want hij lijdt voortdurend omdat hij geen kracht heeft om af te wijken van zijn vleselijke verlangens en instincten. Voedsel fundamentele pijlers voor het welzijn van de mensheid worden allemaal genoemd in de wet van de goddelijke schepping van Genesis 1: 11. Deze voedingsmiddelen zijn de basis, en de voeding van het voedsel van de mens Adam uit zijn schepping, en zelfs zondaar na de dwaling van voedsel in Eden; maar vanwege zonde zijn deze zelfde voedingsmiddelen vanaf het begin gemanipuleerd door de meerderheid van de mensheid.
Het voedsel van de goddelijke schepping van de voedselwet van Genesis 1: 11 ondergaat in toenemende mate manipulatie door de mens Adams vleselijke verlangens. Het begin van het proces en menselijke manipulatie van voedsel begon met Kaïn, de eerste zoon van patriarch Adam. Kaïn, die de leer van zijn vader niet aanvaardde, besloot met zijn vrije wil zijn weg van voedsel te volgen, zonder rekening te houden met het offer van het brandoffer aan de HERE.
De leringen aan de patriarch Adam van het eerste offer van het brandoffer was het plan van de HERE voor de redding van Adam. En Kaïn weigerde het brandoffer aan te bieden: En het geschiedde aan het einde der dagen, dat Kaïn een offer bracht van de vrucht der aarde tot den Heere. Wat? (Genesis 4: 3). De fout van Kaïn die weigerde het brandoffer aan de HERE te offeren, maakte Kaïn tot eerste voedselverlener, en de voorloper van de verwerking en manipulatie van het voedsel van de mensheid. We zullen de zaak met angst en voorzichtigheid benaderen, waarbij we de nadruk leggen op de discussie over kennis bij de bereiding van voedsel volgens de wetten van Genesis, in tegenstelling tot voedsel dat verwerkt en gemanipuleerd wordt door Kaïn.
Kaïn manipuleerde voedsel van de eerste wet van Genesis 1:29, het offeren van graan in het proces van het verbranden van hen aan de open hemel: dit was tegen goddelijke leringen, en ontevreden de HEERE; vanaf deze dag zette de mensheid het proces van omgaan met voedsel. De houding van Kaïns eigen voedselfout trok Adam aan tot de voedselhandel, ten nadele van zijn vlees- en geestelijke gezondheid. Voedsel gemanipuleerd en gecamoufleerd in mooie verpakkingen zijn de attractie geworden: camouflage heeft het aanbod van plezier in de ogen van de mens gewekt, en het verlangen naar voedsel (muzelen) heeft de papillis een onbeperkte aantrekkingskracht gegeven. Voedingsmiddelen gevuld met suikers en vetten, additieven en kleurstoffen, evenals overbodige vullingen, vernietigen de gezondheid van de mens Adam.
En het heeft meer, het voedsel getransformeerd en gemanipuleerd met additieven, en gecamoufleerd in prachtige verpakking, minder geworden dan de gaven van de oorspronkelijke schepping van de Heer; en, al deze zijn ongetwijfeld onderverdeeld van de voedingswaarden van de voedselsamenstelling van Genesis 1: 11 voorgesteld door de Heer. En het heeft meer alertheid; de genetische veranderingen die worden ingevoerd in voedsel, hoewel met studies; ze zijn gevaarlijk de idealen van wetenschappelijk onderzoek, door het transformeren van genetisch natuurlijk voedsel.
Hoe moeten we ons voeden met ons menselijke traject? Wat zijn de beste methoden voor goed voedselbeheer, en volgens de goddelijke principes van Jezus? De beste manier om te begrijpen hoe we ons moeten voeden, en hoe we onszelf kunnen beschermen tegen gemanipuleerd voedsel, is ervaring in het woord van de Heer God door de goddelijke principes van Jezus. De thema's die worden behandeld brengen de richting naar het voedselleven van de mens Adam, en onthullen in het licht van Jezus' goddelijke principes in het voeden van het lichaam en de ziel.
Dit is het doel, om aan te tonen hoe we het lichaam en de ziel kunnen voeden en om welzijn te bereiken in ons dagelijks leven om de goddelijke principes van Jezus te ontvangen. Angst voor de Here God zal de geest (hart) van de mens Adam transformeren die de wetten van Genesis begrijpt; hij zal de openbaring van de waarheid bereiken, en de eeuwigheid tot de heerlijkheid en eer van de Here Jezus.
De waarheid van het voeden van het lichaam en de ziel in Christus Jezus kan worden aanvaard door elke man Adam die wil zijn geest te vernieuwen (hart), en door geloof geloof het woord van God. En het beste is, het kan zijn voor iedereen die het voedsel van de wetten van Genesis wil en wil accepteren door geloof, net zoals het was met de tien patriarchen: Wat? Maar voordat het geloof kwam, werden wij onder de wet gehouden, en besloten voor het geloof, dat geopenbaard zou worden. Wat? (Galaten 3:23).
Erkennend, dat wij door de wet werden gehouden tot Christus: door Geloof dat gemanifesteerd zou worden. is de beste manier om de waarden van voedselwetten die in Genesis: Dus de wet diende als een schoolmeester om ons naar Christus te leiden, opdat wij door geloof gerechtvaardigd zouden worden. Wat? (Galaten 3:24).
Wat? Dat we door geloof gerechtvaardigd zouden kunnen worden. bij goddelijke besluiten over de eetwetten van Genesis; De wet heeft ons gediend als leraar, Zodat die man Adam zou opnieuw zijn eigen ervaring ontvangen door het lichaam en de ziel te voeden. En de ervaring van het geloof zal in het licht zijn Om ons naar Christus te leiden. Die ons tegelijkertijd de voeding van het lichaam biedt voor het welzijn van het lichaam en van de ziel om eeuwige zaligheid te ontvangen op de wonderbaarlijke dag van Jezus.