Het aanvaarden van het offer is het erkennen door geloof de grootste gebeurtenis die zich in de mensheid voordeed voor het leven van de mens zondige Adam. En leven is dagelijks erkennen door geloof dat er nooit geweest en er zal in alle tijden van de mensheid een ander aanvaardbaar offer zijn als het enige offer van de Heer Jezus Christus, voor zijn heerlijkheid aan het kruis voor het leven van de mens Adam. Dit offer was door de offerande des HEEREN, en door den Vader, als Hij Zijn eniggeboren zoon overleverde. "Maar de Heer behaagde hem om hem te vermalen, om hem ziek te maken; wanneer zijn ziel zal verzoening gedaan worden voor de zonde,..." (Jesaja 53:10a).
Het begrijpen van de oneindige genade van Jezus door Expiatie van zonde van de mens Adam; het is het aanbod aanvaarden alleen van de zaligheid, door de oneindige en onvoorwaardelijke liefde van Jezus, en die onmetelijk en onbegrijpelijk is voor de mens; maar om Christus te ontvangen als Verlosser, is om het enige mogelijke offer te erkennen van het levend maken van de zondige mens Adam: Want gelijk allen sterven in Adam, alzo zullen allen levend gemaakt worden in Christus. Wat? (I Korintiërs 15: 22).
Het was voor de gerechtigheid van de Here God, die het aanbod aanvaarden, van de volmaakte voeding van het lichaam en de ziel werd geconditioneerd aan de angst dat Adam de mens van de vroege dagen had moeten waarnemen, en trachtte te leven in gehoorzaamheid aan het woord van waarheid vanaf het begin van de schepping: door de kennis van de goddelijke principes van Jezus. Echter, Ze sterven allemaal in Adam.Het was aan Jezus als Christus om het offer van zijn lichaam te brengen, het grootste voedseloffer van het lichaam en de ziel van de mensheid te worden: Hij, die geen zonde kende, deed Hem voor ons zondigen, opdat wij van God rechtvaardigheid in Hem gemaakt zouden worden. Wat? (II Korintiërs 5:21).
Alles gebeurde in Christus Jezus. Hij die geen zonde kende deed hem zondigen voor ons.Wat?, opdat de heerlijkheid van God voor altijd zichtbaar zou blijven in de schepping van de mens Adam: geschapen naar zijn beeld en gelijkenis. De grootste gebeurtenis van de mensheid, Jezus offeren, vond plaats zodat de mens Adam een nieuwe kans kon krijgen om geloof te beoefenen: en te geloven, en te wandelen in de goddelijke principes van Jezus. En, Zo zullen allen levend gemaakt worden in Christus. Door het lichaam en de ziel te voeden. Wat? Tot den lof en heerlijkheid Zijner genade, waardoor Hij ons Hem behaagde in den Geliefden. Wat? (Efeziërs 1:6).
Voor de liefde en het offer van de Geliefden, in ons Adams mannen, "opdat wij in Hem gerechtigheid van God zouden worden"En in zijn leven bij zijn lichaam, en in zijn dood bij zijn opstanding. Zodat de mens Adam, die een zondaar werd, het grootste voedseloffer van het lichaam en de ziel van de mensheid kon ontvangen door het unieke offer van de Heer Jezus Christus, en opnieuw verlossing kon ontvangen binnen het eeuwige ontwerp van Gods schepping: "Nu God, die ook de Heer heeft opgewekt, zal ons opwekken door zijn kracht. Wat? (1 Korintiërs 6: 14).
Met geloof, en met liefde in deze principes Jezus bood zichzelf aan als Christus; daarom: Loop in de liefde, zoals Christus u ook liefhad, en gaf zich voor ons op in het offeren en offeren aan God in een zoete geur. Wat? (Efeziërs 5: 2). Zodat we samen kunnen worden gebonden als staven in Hem, door zijn bloed als het sap van het leven. En voor ons, entende staven ontvangen is sap als een exclusief voedsel, van Ik ben de wijnstok, gij zijt de staven; wie in mij is, en ik in hem, hij draagt veel vrucht.. En nadat wij ons voeden met het lichaam van Jezus, en in Zijn dood zullen wij het leven van Hem ontvangen: "Nu, God, die ook de Heer heeft opgewekt"Voor hun opstanding, Hij zal ons laten herrijzen door zijn kracht., om op het moment van ons nieuwe leven het voedsel te ontvangen van de vrucht van de boom des levens, voor onze eeuwige voeding van het lichaam en de ziel.
Aanbieding accepteren Jezus, net als Christus, het offer van zijn lichaam en zijn leven, zal voor altijd het grootste voorbeeld zijn van liefde en geloof voor de mens Adam in de geschiedenis van de mensheid. Naast de openbaring van een gevoel van het intieme geloof van het eigen leven van de Heer, is dit geloof van Jezus voor ons mensen Grote Adam groot en ontoegankelijk, en, het is een uitdrukking van liefde zo intens, immens en oneindig dat we nooit in staat zullen zijn om te begrijpen, uitleggen of beschrijven.
In het kleine instrument genaamd geloof, het is erin dat we het geheim van het enige gevoel vinden dat de transformatie kan genereren van het voelen van geloof in het leven van de mens Adam. Dit geheim, geloof in Christus Jezus, als een redder, dit gevoel van geloof zal de mens Adam helpen om een getransformeerd leven zoals de Heer Jezus zelf bevestigt, Omdat je zonder mij niets kunt doen..
Als Adam begrijpt dat hij dagelijks moet streven om zijn geloof te bereiken en te behouden; en, dat is alleen door Jezus, die het overwonnen geloof kan behouden: hij zal erkennen dat zonder Jezus' hulp, Niets wat je kunt doen.Deze man Adam zal een overwinnaar van het geloof zijn, en de strijd zal niet voor niets geweest zijn.
Maar als je zondige Adam als een rationeel mens nog steeds twijfelt, vergeet dan je rationaliteit, en, het aanbod aanvaarden, zodat uw menselijke geest (hart) kan worden geraakt door de Heer Jezus: en geloof met geloof in deze aanraking van Hem, in Zijn oneindige liefde, en nu, gelovend dat het alleen door deze onvoorwaardelijke liefde van Jezus als Christus, die van Hem was voor zijn individuele offer dat plaatsvond, en het was mogelijk om uw leven te redden. Hier en nu begint het ware individuele geloof in je hart. Dit is geloof dat zal groeien in de geest (hart) de overvloed van perfect voedsel voor lichaam en ziel. En voor uw dagelijkse voeding zal dit voedsel van het geloof in de Heer Jezus Christus het grootste voedseloffer van uw leven zijn voor uw eigen heil.
Door het goddelijke woord van de Here God beschreven in dit boek onder de titel: De voeding van het lichaam en de ziel door de goddelijke principes van Jezus. U zult het goddelijke verlangen van de Heer God ontdekken om het perfecte offer te brengen voor uw voedsel en uw redding. Het doel van de auteur is om jullie Adam te laten begrijpen hoe uitmuntend dit offer van Gods schepping is. En wanneer jij als Adam mens begrijpt en het aanbod aanvaarden U bent een overwinnaar; en u zult deel uitmaken van de uitmuntendheid van de goddelijke schepping door het leven van de Heer Jezus Christus te offeren.
Maar als je het nog steeds niet begrijpt kun je er absoluut zeker van zijn dat vandaag en nu je de waarheid zult ontdekken. Weet dat je mens Adam in een levend fysiek lichaam zit waarin je vlees voortdurend in conflict is met je ziel en geest (hart). En weet dat in dit dagelijkse conflict waarin je geest (hart) van de mens Adam wordt gevonden, het in dit conflict is dat alle pijn en lijden van de mensheid. En wat kan lijken op een eenvoudige pijn: het is de pijn van een dorstige ziel, en het lijkt onmerkbaar maar het is echt pijn en dorst, en het komt door menselijk lijden bij gebrek aan waarheid.
De dorst van je ziel zal je leiden Adam man te herkennen en het aanbod aanvaarden van de waarheid te voeden in Jezus: als de enige bestaande voedselbron voor het lichaam en de ziel. De kennis van deze waarheid wordt gevonden in de goddelijke principes van Jezus. Dit is het doel, Adam man te leiden om deze kennis te voldoen, en hem te leiden naar het aanbod aanvaarden van de enige waarheid, die is om een ware ervaring met geloof te bereiken, en, in het bereiken van geloof, vooruit te gaan; en verder te gaan met het bereiken van meer ervaringen in het beoefenen van geloof in de enige waarheid van volmaakt voedselleven van het lichaam en de bestaande ziel die Jezus Christus is.
Aanbieding accepteren de goddelijke principes van Jezus voor de voeding van het lichaam en de ziel, treedt op als een offer van geloof vanaf het begin van de schepping voor het bestaan van eeuwig welzijn aan de mens Adam. Het is zo zeker dat, als een volmaakt en eeuwig goddelijk voedselproject voor het lichaam en de ziel, Jezus' goddelijke principes die door de Heer God worden aangeboden nooit veranderd zijn en eeuwig zullen blijven zoals het was ten tijde van zijn goddelijke schepping aan het begin van Genesis.
De moeilijkheid ligt in Adam zelf, of hij dat nu wil of niet. het aanbod aanvaardenEn het woord der waarheid, dat in Jezus is, de eniggeboren zoon Gods; Wat? Uw woord is de waarheid vanaf het begin, en al uw oordelen duren eeuwig. Wat? (Psalm 119: 160). En zelfs als de mens Adam het woord accepteert, doet hij nog steeds geen moeite om het te begrijpen. En ook voor veel mensen die het woord hun vleselijke instinct en hun vrije wil accepteren en begrijpen, komt hun hulp; maar instinct en vrijheid zullen de mens Adam helpen om hem af te wenden en hem te helpen zichzelf te voeden door zijn eigen vleselijke verlangens (aan de mens). De ogen, en, de biologische stimulans in de gevoeligheid van de papillen, leiden de vleselijke verlangens naar boven, en deze helpen. Op dit moment voeden verlangen en gulzigheid de geest (hart) van de mens Adam en maken hem tot slachtoffer door de voedingswetten van de schepping van Genesis te ontkennen over de voeding van lichaam en ziel.
Deze ontkenningen van de voedingsrichtlijnen van de mens Adam waren niet een unieke gebeurtenis alleen ten tijde van de vroege beschaving in Genesis, ze bleven voorkomen voor alle millennia tot op deze dag en nu. De mens Adam ontving van de Heer God tijdens zijn bestaan door de talloze millennia van aanwijzingen en woorden waardoor hij moet weten hoe hij zich moet verhouden tot zijn dieet.
De richtlijnen van de Here God, hoe de mens Adam kan het aanbod aanvaarden Goddelijk voedsel wordt geopenbaard in alle Bijbelpassages. Maar de vleselijke verlangens van de mens Adam, door het gebrek aan acceptatie van de informatie geopenbaard in het goddelijke woord beperken de kansen op het verbeteren van de kennis, en in het ontvangen van een goed voedselleven van lichaam en ziel, en het gebrek aan kennis vernietigt het lichaam en de ziel van de mens Adam. Wat? Mijn volk is vernietigd, omdat zij geen kennis hadden, want jullie hebben de kennis verworpen, aangezien jullie de wet van jullie God vergeten zijn, ... Wat? (Hosea 4: 6a.c.)
Wat? Mijn volk is vernietigd. is het resultaat van menselijke zwakte geopenbaard door het woord van God. Vleselijke verlangens, en het gebrek aan bereidheid om instructie te zoeken in de kennis van het woord voegen zich samen in het geheel van vernietiging. Het gebrek aan bereidheid en bereidheid om gezonde eetgewoonten te zoeken voor het lichaam en de ziel leiden, en blijven de mens Adam naar zijn vernietiging leiden. En dit alles is een weerspiegeling van afwijzing door het woord van de waarheid, en van het niet toepassen van het leven in de kennis en wetten van God. De goddelijke wetten van de Heer God leren de mens Adam hoe het aanbod aanvaarden goddelijk voedsel, en de afwijzing van de wet, zij hebben hun resultaten getoond, en zijn fataal.
Deze menselijke eigenschap van de mens Adam die zijn leven niet wil toepassen op de kennis van goddelijke wetten kan alleen worden geconfronteerd met de hulp van de Heer Jezus, en zijn leringen, en de zoektocht naar zijn woord. De zoektocht naar kennis van de eetwetten van Genesis zou het voornaamste verlangen van de geest (hart) van de mens Adam moeten zijn om in het leven een goede voeding van het lichaam te bereiken, en zijn ziel voor te bereiden op de eeuwigheid.
De duidelijke uitdaging van de mens Adam in tegenstelling tot het goddelijke woord van de Here God die zegt: Omdat hij geen kennis had.Het zal de zelfvernietiging van de mensheid zijn. Dit feit is verbonden met de afwijzing in een ieder mens Adam door de hardheid van zijn geest (hart) tegen het woord van de Here God. Zo was het in de periode vóór de zondvloed; en net zoals in de vroege dagen is en zal de keuze altijd individueel zijn. Dat wil zeggen, de vrije wil wil wil de mens Adam wel of niet naar zijn eigen zelfvernietiging leiden, en dit zal altijd een individuele keuze zijn; al dan niet kennis ontvangen van de enige waarheid van het leven die het lichaam en de ziel voedt, die het voedselproject van eeuwige redding biedt dat Jezus Christus is.
Van geest (hart) en geest moet de mens zoeken met angst het aanbod aanvaarden van de leringen van het woord van waarheid die worden geopenbaard in de goddelijke principes van Jezus. Gebrek aan deze kennis leidt de mens Adam tot het eten van beslissingen in strijd met de behoeften van het lichaam en de ziel. De mens Adam, door de eenvoud van het voedseloffer van de Heer God voor zijn welzijn achter te laten door middel van de voedseldecreten van de goddelijke wetten van Genesis, nam de slechtste houding van zijn leven. Het verlaten van Gods plan is om te gaan tegen de perfectie van het woord door het voeden van het lichaam en de ziel door de boom van het leven.
Menselijk verlangen naar voedsel in tegenstelling tot het lichaam en de ziel leidde de mens Adam ertoe zijn eigen lichaam en bijgevolg het lichaam van de Heer Jezus Christus te beledigen en aan te vallen. Tegenover het goddelijke ontwerp verwijdert de mens zijn mogelijkheden tot redding en leven in Christus Jezus. Het uiteindelijke gevolg is, en zal altijd hetzelfde zijn, een zwakke Adam man die er niet in geslaagd is om zich voor te bereiden op zijn lichaam met dagelijks welzijn vandaag en nu, en, na de ontmoeting in de eeuwigheid met de Heer Jezus Christus, en zo Mijn mensen zijn vernietigd..
Menselijke zwakheid in het niet accepteren en beoefenen van het goddelijke offer, en Adam zelf niet toestaan om zijn eigen leven voor te bereiden op de kennis van het woord van de Heer God, vindt plaats in directe concurrentie van zijn vleselijke verlangens door voedsel gemanipuleerd. Deze biologische factor van de mens, zijn vleselijke verlangen naar gemanipuleerd voedsel, leidt de geest van de mens Adam af van de waarheid. Vleselijke verlangens staan de mens Adam niet toe in een ruimte van zijn fysieke tijd Kronos. zoeken in redelijke tijd, vanuit hun ruimte van menselijk leven, om de kennis van het woord te bereiken, Omdat je kennis hebt afgewezen. Wat? En, dat is om de ware kennis van het woord van de waarheid van de Heer God te ontkennen, door de goddelijke wet van voedsel, en bijgevolg door het gebrek aan kennis van een welzijn voedend leven voor het lichaam en ziel mens Adam, met deze ontkenning wordt dodelijk vernietigd.
Man Adam toen hij vertrok. het aanbod aanvaarden van het voeden door de boom van het leven, liet angst voor de kennis van het woord in de vroege dagen van de goddelijke schepping, en, vandaag en nu is niet anders, en dus voor altijd verzwakt zijn geest. Helaas is de man Adam vandaag en nu, gegijzeld voor zichzelf, hij heeft alleen overblijfselen van intelligentie voor de zonde. We moeten begrijpen dat in de tijd van vandaag en nu, de zegening van het goddelijke voedseloffer van de Heer God dezelfde kwaliteit en kracht heeft van voedsel voor de voeding van de mens Adam als in de schepping aan het begin van Genesis: maar vandaag en nu wordt voedsel geproduceerd te midden van doornen en distels en het zweet van het gezicht.
Zelfs te midden van doornen en distels blijft de sublieme samenstelling van de voedselstructuur van de door de Heer God geschapen voorzieningen van Genesis, onveranderd van de schepping in de vroege dagen van de beschaving, als een banket van dagelijks voedseloffer aan de mens Adam; maar met het zweet van het gezicht zult u vandaag eten en nu de voorzieningen van Genesis voor de dagelijkse tijdelijke voeding. Echter, de zegening van het voedsel van het eeuwige leven door de boom van het leven door de vastberadenheid van de Heer God, op het moment van zonde door voedselfout, was van het menu van menselijk voedsel. Maar we kunnen er zeker van zijn dat dan de boom des levens blijft wachten op de mens Adam als een sublieme zegen van het voedseloffer van de Heer God; en, zoals in de hof van Eden, de voorziening van de boom des levens zal eeuwig zijn. En het zal eeuwig zijn omdat het hele plan van de Here God voor het leven van de mens Adam geschapen en geofferd is in de aanwezigheid van het licht van Jezus Christus: Want God, Die gezegd heeft, dat het licht uit de duisternis zou schijnen, is Hij, Die in onze harten scheen, tot verlichting der kennis van de heerlijkheid Gods in het aangezicht van Jezus Christus. Wat? (II Korintiërs 4: 6)
Door de dwaling van het voeden van de mens stopte Adam in de vroege dagen van de schepping de Verlichting van de kennis van de heerlijkheid van God in het aangezicht van Jezus Christus. De Heer Jezus, de Heer van de Glorie, die elke dag bij de schemering in de hof van Eden wandelde om te praten en leiding te geven aan de mens Adam, hem te onderrichten met de kennis van het woord, en de kracht van het voedsel van Genesis te offeren bij de boom des levens. Door deze fout maakte Adam een nieuwe situatie in zijn leven. Als zondaar wendde de geest van de mens Adam zich tot inferieure vlakken, d.w.z. het (mashing) een vleselijk plan uit de goddelijke doelen en waarden geschapen en geleid in de vroege dagen door de wetten van Genesis 1: 11 en 29; van het voedselproject van de Heer God.
Het gebrek aan voeding van het lichaam en de ziel door de boom des levens bracht dwaling: en, met dwaling aan de menselijke afwijzing door de kennis van het woord van de juiste toepassing van de bepalingen van Genesis; en, het gevolg was een steeds kwetsbaarder Adam mens, een feit dat wordt aangetoond door het oncontroleerbare verlangen naar gemanipuleerd voedsel (mush). Het gebrek aan kennis over hoe te genieten van de wonderbaarlijke voorzieningen van de schepping van de Here God, leidde de mens Adam naar de verzwakking van zijn lichaam en ziel, en naar zijn zelfvernietiging.
Schrijven over de decreten van de voedingswetten van Genesis is zeer ernstig: Voor God, die zei dat licht moet schijnen uit de duisternis, betekent man Adam het aanbod aanvaarden van voedselwelzijn, en eeuwig leven door het licht van Jezus. We moeten begrijpen dat de zwakheid van de mens Adam onbetwistbaar is en beschreven wordt in al het goddelijke woord van de Here God. Deze zwakte maakte de mens Adam tot een grote verliezer tijdens de millennia, door alleen zijn vertrouwen te stellen in gemanipuleerd vlees.
Bij vertrek het aanbod aanvaarden van de goddelijke kennis van het woord mens Adam hield op te genieten van het voedsel van de wetten van Genesis. Het gebrek aan het belangrijkste voedsel dat door de Heer God, de boom des levens, is geschapen, heeft dodelijk het gebrek aan kennis veroorzaakt. De mens Adam vernietigde zijn leven door weg te gaan het aanbod aanvaarden van het voedsel van het lichaam en de ziel voor de boom des levens; en daarom, weigerend het dagelijks offer van eeuwig voedsel, liet de Heer van de Heerlijkheid, en hield op van het aanbod aanvaarden van het ware licht van Christus Jezus, die; Het scheen in ons hart voor verlichting van de kennis van de heerlijkheid van God sinds het begin van de beschaving door het offeren van de boom des levens.
Er is iets dat we met alle zekerheid kunnen bevestigen over de aard en het karakter van de mens als het gaat om voedsel. De mens Adam denkt dat zijn geest en lichaam heerschappij hebben over voedsel, maar niet, integendeel: het is voedsel dat zijn maag domineert zijn geest en lichaam, en dodelijk zal altijd ontwaken in de mens zijn vleselijke verlangen. En hier vinden we het grote gevaar van de mensheid het gebrek aan de wil van de mens Adam om kennis te zoeken in het goddelijke woord van de Here God.
Het werd duidelijk gemaakt door het woord van de Heer dat het gebrek aan kennis de mens Adam naar zichzelf leidde - vernietiging. Het gebrek aan het juiste gebruik van het voedsel van Genesis heeft de mens zwak gemaakt, en dit wordt herhaald in ieder mens; en het wordt aangetoond door het dagelijks ontwaken van het vleselijke verlangen van de mens Adam die steeds zwakker wordt door de afwijzing van kennis. Op dit moment zijn er geen principes meer, geen godsdienst, geen geloof, geen verlangen naar goddelijke leringen: daarom neemt vleselijk verlangen de menselijke geest (hart) over. Het vleselijke verlangen naar het genot van het gemanipuleerde voedsel zal de grootste vijanden zijn; en, de vrije wil aanwezig in de geest (hart) van de mens Adam, zal de gevolgen bepalen, die het ergste voor het lichaam en de ziel kunnen zijn.
Nee. het aanbod aanvaarden Het voedsel van de wet van de schepping van Genesis1: 11 en van de wet van voedselvoorraden van Genesis 1: 29; begon vanaf het begin de grootste uitdaging van het leven van de mens Adam. Nee het aanbod aanvaarden van het voedsel van de wetten van de schepping van Genesis begon te spruiten in de mens Adam vleselijke verlangens; hij beschouwde in zijn geest (hart) het voedsel van de wetten van Genesis onaangenaam en minder smakelijk naar zijn smaak; en door zijn vrije scheidsman, zijn verlangens wendde zich tot vleselijke verlangens (de smaak van vlees). Het goddelijke woord van de schepping zou niet veranderen: het voedsel van de Here God, zou blijven worden aangeboden zuiver goed en volmaakt zelfs na de zonde voedend: want, zijnde de goddelijke voedselwet is het voedseloffer goddelijk: God, is eeuwig en zou zijn woord over geschapen voedsel nooit veranderen; want door het goddelijke voorstel van schepping is voedsel volmaakt. Het woord van de Here God is eeuwig volmaakt en verandert niet. De Heer God maakte alle dingen eeuwig volmaakt zodat de mens Adam het beste van voedsel zou hebben, natuurlijke voedingsmiddelen zuiver, het perfecte menu, net zoals het de goddelijke natuur van de Heer God zelf is, eeuwig volmaakt en oneindig zuiver.
Voedsel gemanipuleerd door menselijke vleselijke verlangens Adam, en hierin ook (het vlees) getransformeerd in kribbe in de vroege dagen van de schepping voor de zondvloed, zijn de grootste uitdagingen na voedselfout in Eden. Vleselijke verlangens over een periode van tijd zal de mens Adam de voedingsfout laten zien, want hij had ontdekt dat ze schadelijk zijn voor zijn lichaam en ziel gezondheid, en dit draagt een grote factor van bewijs voor het leven van de mens.
Het is duidelijk dat de vrije wil de mens naar een vleselijke begeerte leidde en om te bepalen hoe hij zijn eetlust zou bevredigen. Het is duidelijk uit het woord dat Adams vleselijke verlangen altijd zal zegevieren over zijn goede zin in het onderscheiden van het juiste voedsel: het is duidelijk dat het vleselijke verlangen millennia lang overheerst; en het is duidelijk dat het verlangen naar vlees (om te schuren) groter is dan het verlangen om de kennis van het woord te zoeken door het voedsel van de decreten van de wetten van Genesis.
Stoppen het aanbod aanvaarden van de leringen van Jezus, en de kennis van het woord brengt destructieve gevolgen voor het lichaam en de ziel, en er is geen halve waarheid en halve zaligheid voor het leven van de mens Adam. De enige mogelijkheid om het leven te voeden voor het lichaam en de ziel is om kennis te zoeken van de waarheid in Christus Jezus. En het is met vrees in de waarheid van het goddelijke woord in Jezus Christus, dat wij schrijven door goddelijke openbaring van de Heilige Geest van God, over de waarheid van de schepping van het voedsel van de decreten wetten van Genesis, en zoals het zou moeten zijn voor de mens Adam om zijn juiste voeding van het lichaam en de ziel te zoeken.
Het grootste obstakel ligt in Adam zelf, in het niet willen ontvangen van de goddelijke voedselzegen. En het ergste is, de man die Adam stopte het aanbod aanvaarden van de voedselzegening, door het ongebreidelde verlangen in de consumptie van gemanipuleerd voedsel. Vleselijke verlangens heersend door de onbetwistbare kracht van vrije wil: de geest (hart) staat niet toe dat enig overblijfsel van goed verstand prevaleert in het menselijke bewustzijn dat het leven van de mens kan leiden Adam. En het bewijs van deze afwijzing ligt in het feit dat de mens Adam de instructies en kennis van het geopenbaarde woord ontkent: het weigeren van Gods voedselleiding.
De mens Adams verlangen om zijn pilletjes te voorzien van de geneugten van voedsel gemanipuleerd, getypeerd door kribbe (vlees) zijn de grootste uitdagingen van de mensheid. De mens Adam moet met angst de wetten van Genesis zoeken; en in deze decreten zoeken de juiste leringen over zijn voedsel, en weten dat de consumptie van alle voedsel dat buiten de leiding van de Heer God zal altijd het grootste bewijs van zijn leven, en hier vinden we het feit, het gebrek aan verlangen om goddelijke kennis te zoeken.
Ook al zullen de gevolgen en gevolgen voortkomen uit onjuiste voeding, en vaak verschrikkelijk en onomkeerbaar voor het lichaam en de ziel, zelfs zo vleselijke verlangens overheersen in de geest (hart) van de mens Adam: vrije wil domineert de overblijfselen van de intelligentie van de menselijke geest, en deze fatale zal altijd vleselijke verlangens voortbrengen, in tegenstelling tot de goddelijke principes van Jezus door de juiste voeding van het lichaam en de ziel.
Voor een goede fysiologische functie van het menselijk lichaam: God bepaalde de schepping van voedsel in Genesis. Menselijk conflict is tussen het juiste voeden van de goddelijke schepping en het vleselijke verlangen van de mens Adam: het vleselijke verlangen botst met de juiste voedselfysiologie. Hier is het begin van de confrontatie met de richtlijnen van de goddelijke eetwetten van de Heer God. Vleselijke verlangens voor kribbe zijn in conflict in de geest (hart) van de mens Adam, en leiden de mens om de offers van het voedsel gemanipuleerd te zoeken, en dit is al millennia, sinds het begin van de goddelijke schepping: de vleselijke verlangens van de mens gaan door, ook al is er een duidelijke leiding van de goddelijke voedselwetgeving door de juiste voeding, en zelfs de richtlijnen van de Heer God, de enige die de werkelijke fysiologische behoefte kent om de mens Adam te voeden.
Kennis wordt geopenbaard door de Heilige Geest van de Heer; en het bewijs is dat God ons wil leren door woord de kennis van de wet en de waarheid te voeden. Het woord zegt dat de mens Adam vernietigd is. Maar het wordt vernietigd door het gebrek aan kennis van de wet, en door niet het aanbod aanvaarden Van het woord der waarheid der spijze, dat geschreven is in de geboden der voedselwetten van Genesis; en wij hebben alrede gezegd, dat het waar is; en gelijk het woord zegt: En als iemand iets wil weten, weet hij nog steeds niet hoe hij het moet weten. Wat? (I Korintiërs 8: 2).
Om de redenering over de vleselijke verlangens die bestaan in het leven van de mens Adam af te ronden; en, zoals tot nu toe aangetoond: de vraag kan komen. Welke aspecten voeden vleselijk verlangen het meest? Gebrek aan kennis, en afgoderij door voedsel samen vormen de vleselijke verlangens van de mens Adam die: Je weet nog steeds niet hoe je het moet weten. de juiste goddelijke richtlijnen van de decreten wetten van Genesis die voor en na de zonde zijn bewerkt, en hoe deze decreten wetten de mens Adam kunnen leiden en waarschuwen over menselijke afgoderij; en, het is met het woord zegt: Wat? Maar er is geen kennis in alles; want in hun gewoonte naar het afgodsbeeld eten sommigen dingen, geofferd aan het afgod, en hun geweten, zwak zijnde, is verontreinigd. Wat? (1 Korintiërs 8:7).
Om de antwoorden te begrijpen over wat vleselijke verlangens voor de mens Adam betekenen, moeten we de volgorde van het woord hierboven begrijpen: En er is geen kennis. Dit alles betekent dat: niet in iedereen is de kennis van de wetten; want er zijn mensen Adam, die zonder kennis der waarheid de spijzen van Genesis 1:11 manipuleert; en zij zetten ze samen, en mengen ze met vlees, en deze zijn ingelijst in de openbaring. Omdat sommigen tot nu toe eten, maar eten door hun eigen onwetendheid voedsel getransformeerd door vleselijke verlangens In zijn gewoonte naar het idool... Zo verandert voedsel in afgoderij, maar zonder het doel te hebben om dat te doen. Maar om dit te begrijpen moeten we begrijpen dat het woord blijft zeggen: Dingen geofferd aan het idool; En dat betekent dat we voor voedsel moeten zorgen, en dat we afgoderij aan ons eigen lichaam moeten vermijden door voedsel, en stevig moeten zijn in de kennis van het aanbod aanvaarden van het woord van de Heer, en zijn goddelijke verlangens geopenbaard door de Geest des Levens.
Een ander begrip voor deze woorden is: de Here God openbaart in de brief aan de Korintiërs wat we moeten begrijpen en bewaren in onze geest (hart). De mens Adam moet begrijpen dat de informatie van deze tekst over het vlees niet alleen in dit woord wordt gesymboliseerd als een eenvoudige kribbe, eetbaar voedsel (vlees); deze kribbe in de brede context van het woord aan de Korintiërs openbaart afgoderij in het leven van de mens Adam. De openbaring van deze informatie van het woord over afgoderij in kribbe is veel groter, het is veel uitgebreider en veel dieper en gevaarlijker, en, het is ongetwijfeld veel meer dan het lijkt te zijn als alleen het voedsel voor de mens tot de mens tot de mens tot de mens tot de mens tot de mens tot de mens tot de mens tot de mens.
Hier vinden we het voorbeeld van het voedsel van het lichaam gemengd met de ziel, dat wil zeggen, de vleselijke verlangens van het lichaam vermengd met de afgoderij van de zonde door het vleselijke voedsel van de ziel. We vinden echter in dezelfde brief aan de Korintiërs de openbaring van de zorg en preventie die zij begeleiden, in hoe we de juiste voeding van het lichaam en de ziel moeten zoeken, en, dit betekent opgeven van de manieren, en het aanbod aanvaarden de goddelijke principes van Jezus.
Is het moeilijk om het woord hierboven te begrijpen? Ja, het is moeilijk, en dat is waarom: de beste kennis die we kunnen krijgen als mensen Adam ziet de openbaring van de Heilige Geest, die ons de betekenis van het vleesconflict in ieder mens Adam zal doen begrijpen door de betekenis van de laatste openbaring van dit woord: En zijn geweten, zwak zijn, raakt besmet.; in een besmet en zwak bewustzijn floreren vleselijke verlangens, die de geest (hart) en het bewustzijn besmetten: en met het bewustzijn besmet door het verlangen van de kribbe mist onderscheiding. Maar het voorkomen is in wat de Heilige Geest aan de apostel Paulus heeft geopenbaard in een paar woorden over de betekenis van de kribbe; en wat Paulus ontving van de Heer, schreef hij in verband met of we de kribbe eten (vlees): Nu maakt de maaltijd ons niet aangenaam voor God; want als we eten, hebben we niets anders, en als we niet eten, missen we niets. Wat? (1 Korintiërs 8:8).
Tot nu toe weten we dat het beste voedselvoorstel: het aanbod aanvaarden van het goddelijke voedselproject van de dieetdecreten van de wetten van Genesis 1: 11-12 en 29, geschapen en geleid door God. De HEERE kent alle fysiologische en voedende behoeften van de mens, en hoe zij eeuwig moeten worden gevoed aan de behoeften van de voeding van het lichaam en de ziel. In de eerste wetten van Genesis ligt de eenvoud van het plan van het voeden van het lichaam en de ziel gericht voor de zonde op de consumptie van de mens Adam.
God is de Schepper en als Heer van alle dingen is hij uniek, en de grootste kenner van voedsel voor het lichaam en de ziel. De mens met al zijn studie en kennis op het gebied van de menselijke wetenschappen zal nooit de functies kennen van elke cel, molecule en atoom van het menselijk lichaam, van zijn functioneren, en van de voedselbehoeften zoals de Heer weet; want het is God die ons schiep, en voedt ons tot op heden en nu, zoals het was met Johannes: Wat? En deze Johannes had zijn kleed van kameelhaar, en een lederen gordel rondom zijn lenden; en hij weidde op sprinkhanen en wilde honig. Wat? (Matteüs 3:4). Johannes de Doper als de Zoon van de Heer ontving op dat bijzondere moment het beste voedsel: En gevoed met sprinkhanen en wilde honing.Hier onthult de Heer hoe hij al onze behoeften kent, en op dit moment ook wat het beste voedsel voor Johannes was. In Paulus' brief aan de Korintiërs brengt de Here God informatie. Hier wordt het onthuld in eenvoudige woorden om te begrijpen dat, Manjar maakt ons niet behaaglijk voor God.Het is van dit woord dat we kunnen begrijpen dat het ware voedsel voor de mens Adam is het voedsel van het goddelijke ontwerp van de wetten van Genesis 1: 11 en 29; en de bekleding van dit alles wordt gemanipuleerd.
Om dit te begrijpen manjar (vlees) beschreven door de apostel Paulus aan de Korintiërs, moeten we de context begrijpen van de openbaring die Paulus ontving van de Heilige Geest van de Here God. De openbaring van de Heer zegt dat: er is geen verbod door het gebruik van de kribbe; maar het is aan ons die al het decreet kennen van de laatste goddelijke voedselwet van alles wat het van elke levende ziel beweegt, om te weten hoe het vlees dat beschreven wordt als voedsel naar behoren te gebruiken, zoals het werd bewerkt in het decreet van de laatste voedselwet na de zondvloed. Deze openbaring is een belangrijke voedselinformatie voor ons de dag die we vandaag en nu bellen. Ten eerste beschrijft de openbaring de Mush. werkelijk als zijnde het (vlees) van alles wat zich van elke levende ziel beweegt: Ten tweede, de context onthult het innerlijke hart van God, en het verlangen om de mens Adam te zegenen, zelfs met vleselijk etende begeerten, en, zodat er geen twijfel is; de Heer, in eenvoudige woorden, openbaart de twee situaties, en dat beide uit barmhartigheid gebeurde door het toestaan van de Mush. Op Adam Man.
Het goddelijke woord dat door de Heilige Geest van de Here God aan de apostel Paulus is geopenbaard, is zeer belangrijk. Het woord, in deze zin heeft twee contexten; en, met twee gelijke interpretaties, en, met twee gelijke betekenissen in de context van dezelfde zin te interpreteren voor ons begrip: Want als we eten, hebben we niets anders, en als we niet eten, missen we niets. Hier kunnen we zien hoe ernstig de angst en de kennis over het voeden van de kribbe (vlees); dat wil zeggen, in een duidelijke definitie het woord van de Here God openbaart en zegt tegen de apostel Paulus: in het eerste deel, moeten we begrijpen wat voedsel ons lichaam echt nodig heeft: Als we eten, hebben we niets te eten. En de tweede openbaring: om te overleven zijn wij niet afhankelijk van het vlees van allen die bewegen; Als we niet eten, missen we niets. Dat is, het vlees, en, beide betekenissen getypeerd als de Mush. het vlees van levende zielen.
We moeten begrijpen dat al deze informatie veel verder gaat dan de brief, ze laten duidelijk zien door goddelijke openbaring van het geestelijke gevaar dat bestaat in menselijke afgoderij gemengd met het verlangen naar voedsel om te schuren (vlees): en daarom moeten we de goddelijke wetten in acht nemen, en angst zoeken door het juiste voeden van het lichaam en de ziel, en, dat is veel uitgebreider dan alleen het fysieke voedsel om het vlees te eten. Lees I Korintiërs 8: 1 tot 13.
Met het lezen van deze Bijbelse passage, kan de mens Adam nog beter het woord van de Here God begrijpen over de angst dat er moet zijn door de voeding van lichaam en ziel. Deze lezing zal veel zin hebben in jullie mens Adam, om deze angst te zoeken, en om steeds meer de kennis te kennen en te verkrijgen die zou moeten zijn om te leven volgens de goddelijke principes van Jezus.
Man Adam, als je de ernst volgt van de goddelijke informatie in dit boek over de voeding van het lichaam en de ziel, zul je begrijpen hoe diep de betekenis van de richtlijnen van het woord van de Heer God is, door de goddelijke principes van Jezus. Ongetwijfeld zouden deze richtlijnen door geloof jullie een grote angst moeten brengen. In deze tekst aan de Korintiërs hebben we een andere zeer duidelijke verwijzing dat het hele goddelijke ontwerp van de Heer God perfect is, en ook van de zorg dat wij mensen Adam we moeten zoeken naar de juiste kennis van de voeding van het lichaam en de ziel.
De Heer God maakte een eenvoudig goddelijk ontwerp voor het gebruik van menselijke lichaamsvoeding. En in gehoorzaamheid door de voeding van het lichaam en de ziel, dat wil zeggen, in gehoorzaamheid door de wet van de spijzen van Genesis1: 11-12 en 29; de Heer God schiep en bracht zuivere, gezonde voedsel. En hier bij woord aan de Korintiërs ontvangen we duidelijke informatie dat het voedsel van Genesis, wanneer ze gemanipuleerd worden door de mens die verlangen transformeert, een ander etiket ontvangt dan de Heer God. En geloof door het geloof, Adam, die, wij kunnen niet ingaan tegen het woord des Heeren Gods; want het verandert nooit, en indien wij dat verstaan, Want als we eten, hebben we niets anders.Hier vinden we de hele waarheid van het goddelijke voedselproject van de Here God: We hebben niets anders. om te winnen voor het lichaam met het voedsel gemanipuleerd, dat wil zeggen, het vlees, van alles wat beweegt van elke levende ziel.
De goddelijke eenvoud van het ontwerp van de schepping van voedsel wordt geopenbaard door de grootheid en zuiverheid die bestaan in het offeren van de voorraden van het eerste decreet van het voedsel van Genesis, deze voedingsmiddelen voor altijd en eeuwig zal een voedselzegening zijn die door de Heer God is gecreëerd, zodat de mens Adam het kan genieten voor zijn leven om de eeuwigheid te bereiken. We moeten alleen voedsel consumeren vanaf het eerste decreet van Genesis, zodat het lichaam altijd voedselwelzijn kan hebben, en deze voedingsmiddelen hebben nooit menselijke transformatie en manipulatie nodig, en het woord onthult dat de mens Adam geen voedsel nodig heeft om te mangelen (vlees). Voedsel zonder menselijke manipulatie en in zijn natuurlijke staat was altijd ter beschikking van de mens Adam, geleid door de wetten en decreten van Genesis voor de zonde, en na de zonde bleven ze beschikbaar, maar alleen met het zweet van het menselijk gezicht.
De Heer God stelt dat: het is het gebrek aan angst door gehoorzaamheid aan de wetten van Genesis die de praktijk van het gebruik van voedsel gemanipuleerd en omgezet in vlees in de mens bevordert. De consumptie van voedsel gemanipuleerd in kribbe volgens de vleselijke verlangens van menselijke transformatie en manipulatie Als we eten. Niets kan het gemanipuleerde voedsel aanbod voor het lichaam; en als wij mannen Adam te eten naar onze vleselijke verlangens We hebben niets anders. te offeren in heiligheid en angst aan de Heer God.
De Heer God openbaart aan de mens Adam heel duidelijk door deze woorden in de brief aan de Korintiërs dat we het vleesvoedsel niet nodig hebben, en dat we gewoon zonder het vlees kunnen leven. Maar nogmaals, door zijn oneindige barmhartigheid geeft de Here God, door zijn goddelijke woord en verbiedt Adam de mens niet, om te genieten van alles wat zich beweegt tot zijn dagelijkse consumptie, maar onweerlegbaar moet zich onthouden van bloed en afgoderij.
Alle menselijke manipulatie van voedsel valt buiten het goddelijke ontwerp; en het wordt duidelijk aangetoond in het woord van de Here God. Wat voor de man Adam een gezond voedselproject had moeten zijn met eenvoudige voederprocedures, en, het bieden van de garantie van een leven met dagelijks voedselwelzijn, werd de chaos van de mensheid. De mens Adam verandert millennia lang voedsel van de goddelijke schepping van Genesis in gemanipuleerd; en wat, vandaag en nu, in de ogen van de mens kan lijken te zijn plezierofferen beschikbaar gesteld in prachtige verpakkingen: Als we niet eten, missen we niets. dat deze voedingsmiddelen kunnen bieden in welzijn. Wat aan het begin van de goddelijke schepping van Genesis had moeten zijn, was een voedsel om te overleven met de kwaliteit van leven, en het eeuwige leven door de boom des levens hield op door menselijke verlangens.
Het offer van de mens grootste voedsel zegent Adam: de boom des levens was zeker van het voedsel menu. Zonde door voedselfout heeft een oncontroleerbaar verlangen naar gemanipuleerd voedsel (de vleeskribbe) gebracht. Manipulatie die millennialang volhardde in het leveren van de papillen met vleselijke verlangens uit de ogen; het maakte de mens Adam een meester in het ontwikkelen van de kunst van het leren om dieren te jagen, de mens werd bloeddorstig: want om zichzelf te voeden was het veel eenvoudiger en aangenaam om te doden en te manipuleren (vlees van dieren) dan met het zweet van het gezicht om het oorspronkelijke voedsel te zoeken van Genesis 3: 18b, En je zult het gras van het veld eten.. Maar de mens Adam is ook een levende ziel en een schepsel, en niet de schepper; daarom zal hij niet zegevieren tegen het woord der waarheid der spijze, voorgesteld door den Heere God.
Door alles wat wordt beschreven over kribbe, begrijpen we waarom de apostel Paulus direct naar het punt van plezier (fles) met de Korintiërs ging, Als we niet eten, missen we niets.. Paulus was altijd belast, gedefinieerd en zeer sterk in zijn optredens. De sterke demonstraties in zijn leven door vastberadenheid om de in zijn hart voorgestelde doelen te bereiken (geest), waren berucht onder die van het jodendom vóór zijn bekering: maar handelde in ongeloof (te lezen Handelingen 8: 1-3). Maar na de ontmoeting met de Heer van de Glorie, de Heer Jezus Christus, werd de apostel Paulus een van de grootste dienaren en verdedigers van de leer van de zaligheid in Christus, schrijvend aan de openbaringen van de leringen ontvangen van de Heer Jezus door zijn Heilige Geest: Want Ik heb Hem niet ontvangen, noch van enig mens geleerd, maar van de openbaring van Jezus Christus. Wat? (Galaten 1: 12).
Om een beetje meer te begrijpen over het leven van de apostel Paulus: lees Galaten 1: 1-24. Al zijn apostolaat was door goddelijke openbaring van de Heer Jezus Christus: (Galaten 1: 11-12). Paulus met zijn kennis verkregen door de brieven in de menselijke wetenschappen werd een arts in de wetten aan Gamaliel's voeten. (Handelingen 5: 34 en 22: 3). Door de brieven die hij schrijft in zijn apostel Paulus openbaart hij de leer van het evangelie van Jezus Christus; en hier waarschuwt de Korinten voor de strijd van het vlees.
De apostel Paulus aarzelde nooit om zijn uitspraken uit te drukken, en altijd goed onderbouwd door de letter van de wet door zijn door de juridische wetenschappen verworven kennis. Maar het was door de openbaringen van Jezus Christus dat Paulus zijn broeders in het geloof aanmoedigde en versterkte. En met grote ijver voor het evangelie en de leer van Christus, door het woord geschreven in de brieven, en, of gesproken in de tempels en synagogen altijd verklaard het beste in het voordeel van de verdediging en veiligheid en het welzijn van de broeders in het lichaam van de kerk, en altijd met de bedoeling hen af te leiden van de vleesofferen van deze wereld.
Jezus' woorden, geopenbaard door de Geest van het Leven, veranderden het leven van Paulus: na zijn bekering en reeds een apostel, heeft hij nooit pogingen gemeten om te spreken en te schrijven van de goddelijke Glorie van Christus Jezus. Paulus toonde door zijn daden grote liefde voor de broeders bereikt door het geloof in de Heer Jezus Christus. De demonstraties van hoe Paulus zijn broeders wilde beschermen tegen vleselijke verlangens zijn altijd heel duidelijk geweest, en we kunnen in deze passage met deze woorden zien hoe hij een sterk en vastberaden karakter vertoont door zijn uitspraken: "Als de kribbe mijn broer beledigt, zal ik nooit meer vlees eten, anders wordt mijn broer beledigd. Wat? (I Korintiërs 8: 13).
Paulus zocht met vrees de Here Jezus Christus, om hem te beschermen tegen het kwaad en de begeerten van het vlees; Wat? Maar doe de Here Jezus Christus aan en wees niet voorzichtig met het vlees in zijn begeerten. Wat? (Romeinen 13:14). En door de genade ontvangen van de Heer Jezus, Hij zond de leringen van het woord door middel van de brieven, en door omgaan in de synagogen. (Lees Handelingen 17: 1 tot 33). In zijn warme toespraken bevestigde Paulus als aposteldienaar en arts in de wet de goddelijke openbaringen die hij ontving van de Heilige Geest van de Here Jezus, en door genade en genade ontvangen van God bracht hij nederig goddelijke openbaringen voort, en trachtte voortdurend af te keren van het kwaad.
Geschapen en gedisciplineerd aan de voeten van de Farizeeër Gamaliel, de jonge en onverschrokken Saul was bekend om zijn gezag en kennis verworven door zijn toewijding aan de studies van de wetten in zijn jeugd, en ook voor zijn houding in de sterke vervolging van de kerk van Jezus genoemd de Weg. (Handelingen 22:3-4). Maar Saul moest de genade van God ontvangen, en door de genade van de Heer om na zijn bekering de apostel Paulus te worden, en dit was door openbaring van de Heilige Geest, en in Christus Jezus. Lees Galaten 1: 15-16a.
Maar de jonge Joodse man Saul (Paul) voor zijn kennis als een Farizeeër, vanaf zijn kindertijd, en dit lang voordat zijn bekering wist dat menselijke voeding beoefend door de mens Adam zonder het bestaan van angst voor principes, en in dit geval Saul nog steeds gebruik maakte van de principes van de traditie van het jodendom wist dat zonder principe voedsel buiten de leiding van de Heer God altijd vernietiging zou brengen aan het lichaam en de ziel: En in mijn land overschreed ik veel van mijn leeftijd in het jodendom, zeer ijverig voor de tradities van mijn ouders. Wat? (Galaten 1: 14). Met bekering ontvangt de apostel Paulus door goddelijke openbaring de ware principes van het leven. Hij schrijft in de brief aan de Korintiërs waarin hij zijn broeders in het geloof waarschuwt voor het gevaar van afgoderij die bestaat in de (vleselijke) verlangens van de mens Adam; en waarom de vleselijke offers van lichaam en ziel voeden een belediging zijn voor het leven en welzijn en redding van de mens Adam. Paulus waarschuwt dat afgoderij de dood brengt naar het lichaam en de ziel, en dat afgoderij de goddelijke principes van Jezus beledigt, en de kerk van Christus, die het lichaam is van de Here Jezus, de Heer van de Glorie.
De vrees voor Paulus als een dienaar van Jezus Christus maakte hem een man die voortdurend afweek van vleselijke verlangens, en van de daaruit voortvloeiende vernietiging van zijn eigen lichaam en ziel. Paulus ontving van de Heer de kennis van genade, en door woord in zijn bediening onderwees de waarheid van de goddelijke principes van Jezus, en bracht met vurigheid en standvastigheid van de geest het woord der zaligheid, ontvangen door de leringen van de Heilige Geest van God: Wat? Want de genade Gods is geopenbaard, die heil brengt aan alle mensen. (Titus 2: 11).
Dezezelfde apostel zag Paulus, en hoorde dat hij in de hardheid van zijn eigen geest (hart) gevangen zat, nog steeds in ongeloof als de jonge Saulus, de getuigenis die Stephen in zijn toespraak achterliet: dat alleen de goddelijke principes van Jezus waarde hebben in het leven van de mens Adam. En Paulus zag en hoorde over deze principes zonder te weten van zijn toekomst als apostel. Maar wat hij hoorde, voelde en zag gebeuren in Stephens toespraak en dood markeerde zijn leven voor altijd. Deze vrees geopenbaard in Stephen door het geloof in de goddelijke principes van Jezus, kunnen we bevestigen dat ze zijn gegraveerd in de geest (hart) van de apostel Paulus met alle zekerheid voor zijn bekering en eeuwig daarna; en het is zoals hij zelf verklaart door geloof in veel van zijn brieven. Lees om uw geloof te begrijpen en te versterken de getuigenis van Stephen in Handelingen 7: 1-60.
In de momenten die volgden na zijn bekering, had Paulus een ander volledig begrip van de voeding van het lichaam en de ziel. Zijn leven, en zijn manier van leven door het begrijpen van de principes van het jodendom beoefend door angst voor het voeden van het lichaam zou nu een heel andere betekenis hebben. Paulus' angst voor Jezus' goddelijke principes, in kennis van de voeding van het lichaam en de ziel, kreeg nu het zegel van de eeuwige dimensie, en dit was nog steeds iets heel nieuw en onbekend voor hem.
Nu als christen in geloof, en als apostel zag Paulus de goddelijke principes van Jezus; en door geloof bereikte hij het woord van de Weg: en hij begreep de dorst van de ziel die vervolgd christenen leefde, inclusief vervolgd door zichzelf (Saul). Als apostel, en nu als een van hen begreep Paulus wat het is om te leven volgens de goddelijke principes van Jezus, de voeding van het lichaam en van de ziel; en hij ontdekte de noodzaak van heiliging van de ziel door de waarheid in Christus Jezus, en door zijn goddelijke principes. Paulus begreep dat om het eeuwige leven te bereiken de mens Adam zich voortdurend moest afkeren van alle vormen van afgoderij, en van de schandalige offerandes van het vlees (manjares).
En dit werd het fundament van zijn bediening, dagelijks offer aan de mens Adam, leringen over hoe het aanbod aanvaarden de goddelijke principes van Jezus. Paulus was dagelijks getuige van de hardheid van het leven van de mens Adam tijdens zijn bediening, zowel binnen als buiten de kerken; en hij verdedigde in zijn bediening het leven van de broeders in het geloof, hen leidend door de voortdurende heiliging van het lichaam, want Paulus wist waar de grootste dagelijkse uitdaging van het leven van zijn broeders was: dat het precies de dagelijkse strijd was tegen de vleselijke verlangens voor het volk: Wat? Leer ons dat door af te zien van goddeloosheid en wereldse lusten, laten we leven in deze huidige nuchtere, rechtvaardige en vrome eeuw. Wat? (Titus 2: 12).
We kunnen in ons hart concluderen door Paulus' bediening dat hij al zijn kennis als arts van de wetten toepaste in de leer over heiliging. Maar wat vooral de overhand had in zijn bediening waren de openbaringen van Jezus Christus in het onderwijzen hoe het aanbod aanvaarden van het woord van de waarheid, en om de broeders van het geloof te waarschuwen door heiliging. Lees 1 Timoteüs 1: 1 tot 20.
Bij de brieven en bij de warme toespraken in de synagogen Paulus openbaarde de goddelijke principes van Jezus, die nu praktiseerde en leefde in zijn nieuwe gedaante van leven; en als zijn belangrijkste vaandel; en wat hij nooit niet meten, was pogingen om ze te openbaren aan de broeders in het geloof, en, of aan de heidenen; want Paulus toonde met pijn zoals zijn leven in zijn recente verleden was: Wat? Voor mij, die eens lasteraar, vervolger en onderdrukker was; maar ik heb genade verkregen, omdat ik het onwetend deed in ongeloof. Wat? (I Timoteüs 1: 13).
De goddelijke principes van Jezus werden voor Paulus de vlag van zijn apostolaat, en als een nieuwe manier van leven werden principes diepe tekens na bekering. Deze beginselen Paul gaf nooit op of stopte met leven. Want zij werden gemerkt en gegraveerd in zijn geest door Stephens diepe woorden ten tijde van zijn dood. De krachtige welsprekende en duidelijke samenvatting gegeven door Stephens getuigenis over het leven dat het volk van Israël leefde, en gehoord door Paulus (Saul) in deze rede zal altijd nauw verbonden zijn met hoe we moeten het aanbod aanvaarden van het voeden van lichaam en ziel als mensen Adam door het leven van Christus Jezus. Dit is wat Paulus begreep en ontving in zijn bekering; het geheim van de details van hoe te leven door de voeding van het lichaam en van de ziel te vrezen, en vond dat beide voedingsmiddelen, zowel het eetbaar voor het lichaam als het geestelijke voor de ziel, stevig moeten zijn in het woord van de Heer, door de leiding van de goddelijke principes van Jezus.
Paulus' beproevingen als apostel worden weerspiegeld in het grote gewicht van de beproevingen die tijdens zijn bediening werden geleden, door de intense liefde en het verlangen om de Heer Jezus te dienen in het evangelie van Christus. Lees II Korintiërs 11: 16 tot 33. Door geloof kunnen we er absoluut zeker van zijn dat de getuigenis van Stephen's dood diepe sporen achterlieten op Pauls leven vóór bekering. Dit wordt later aangetoond door de getuigenis van de diepe sporen die hij in zijn leven heeft achtergelaten, die hij kreeg en vervulde, een onbevreesde apostel in de confrontaties die hij leed in zijn bediening ten gunste van de kerk van Christus Jezus.
Het leven van de apostel Paulus kwam tot zo'n onvoorstelbaar punt dat hij woog tegen zijn lichaam en ziel, en tot het punt van uitputting tegen zijn eigen leven: Want wij willen niet, broeders, dat gij de verdrukking negeert, die ons in Azië overkwam, want wij werden veel erger dan wij konden verdragen, zodat wij zelfs wanhoopten aan het leven. Wat? (II Korintiërs 1: 8).
De mens Adam is vandaag en nu in een soortgelijke belediging als er is bewijs dat het gebeurde met Paulus voor wat hij leefde en leed in Azië, en dit gebeurde door overvloedige vleselijke offers in tegenstelling tot lichaam en ziel, en op dezelfde manier vandaag de beproevingen van de mens Adam worden sterk verergerd. Dit is het bewijs dat dagelijkse vleselijke beledigingen altijd het centrale punt zullen zijn van de strijd van de mens tegen het vlees (manage); juist door de overvloedige offers van voedsel die gemanipuleerd en omgezet worden in bestaand vlees, zoals het al komt tijdens de millennia die zich voordoen in de mensheid tegen het leven van de mens Adam.
Deze feiten gaan voor de meeste Adam-mensen onopgemerkt; en we kunnen met alle zekerheid zeggen dat het door het verkeerde voeden van het lichaam en de ziel is dat het lijden in de mensheid naar boven komt. En alle moeilijkheid wordt weerspiegeld in het leven van de mens Adam door gebrek aan kennis. Er is geen andere mogelijkheid voor het leven van de mens Adam, waarin hij een goede voeding van het lichaam en de ziel kan bereiken, anders dan in het aanbod aanvaarden van de enige levensvatbare kennis; de Heer Jezus Christus, het woord van God.
De apostel Paulus, zoals hij zelf zei, leed dagelijks aan een vleselijke beproeving in zijn lichaam en ziel; en dit gebeurde zelfs met al zijn kennis van het woord om af te wijken van de onderdrukking van de vleselijke beproevingen van de wereld, zoals gebeurde in Azië. Maar als er een groter bewijs voor Paulus was, dan bestond het uit dagelijks vechten voor werk in het reddende werk van Jezus Christus. We hebben in deze passage van het onderstaande woord de openbaring beschreven van wat Paulus leed met het bewijs van zijn ziel door zijn lichaam:
Nu verheug ik me in wat ik voor u lijden en in mijn vlees ik vervullen de rest van de verdrukkingen van Christus door zijn lichaam, dat is de kerk;... en hiervoor ook werk ik, vechten naar zijn effectiviteit, die werkt in mij krachtig. Wat? (Kolossenzen 1: 24-29).
Paulus lijdt voor de kerk: Ik lijd voor jou en in mijn vlees. En van dit werk sprak en getuigde Paulus: Ik doe de rest van de ellende van Christus door zijn lichaam, dat is de gemeente; En die zijn gezant door het geloof versterkt heeft. En hiervoor werk ik ook.. Naast het werk dat constant was in zijn leven, zocht hij dagelijks troost voor zijn eigen zaligheid in Christus Jezus; en om zijn leven te versterken tegen de vormen van vleselijke beledigingen en beproevingen, en, om zijn broeders niet te ergeren in het geloof, wilde Paulus afwijken van het vlees zoals beschreven, en dagelijks, Vechten volgens de effectiviteit, die werkt in mij krachtig het goede gevecht in Christus; en, het is in die Ik lijd voor jou en in mijn vlees., liefde en troost door Christus Jezus: Want gelijk de verdrukkingen van Christus in ons overvloedig zijn, alzo is ook onze vertroosting vervuld door Christus. Maar als we ons zorgen maken, is het voor onze troost en redding... Wat? (II Korintiërs 1:5, 6a).
En het is door openbaring van de Heilige Geest van de Heer, en in naam van Voor onze troost en redding. Alles wat Paulus ontving, zond hij uit. En zo vinden we in de brief aan de Korinthiërs de onbetwistbare en definitieve beschrijving dat het eetbaar vlees voedsel is (vermalen). En als we de maaltijd eten zoals beschreven, hebben we niets te bieden aan de Heer, zoals het woord zegt. In dit geval is het een waarschuwing van de Here God, aan de apostel Paulus, zodat de mens Adam zeker kan herkennen, accepteren en begrijpen door het woord, wat het is, en de betekenis van het voedsel beschreven als de kribbe (vlees) in het goddelijke ontwerp, en op wat het is het aanbod aanvaarden Goddelijk voedsel bij Genesis 1: 11-12, 29.
Hier werd het woord tot de Korintiërs gericht, maar het is niet alleen voor hen. Het is voor elke man Adam die het woord wil horen, en die de leiding van het woord van wat het is wil begrijpen en accepteren, en van wat eetbaar voedsel echt betekent om te schuren (vlees), van elke levende ziel van alles wat beweegt. En bovendien definieert het woord van de Heer God het vlees (mash) als het ultieme bewijs van voedsel gemanipuleerd vanuit het perspectief van menselijke verlangens Adam door manipulatie en transformatie van het voedsel van Genesis.
De openbaring van het woord van de Heer aan de Korintiërs op de kribbe (vlees) toont opnieuw de grootheid van het goddelijke voedselproject van de Heer God. Het is opnieuw duidelijk in het woord wat al was bepaald vanaf het begin van Genesis door Jezus Het woord aan de Korintiërs over kribbe (vlees) versterkt en toont nogmaals de waarde van het exclusieve voedselbanket van Genesis 1: 11-12, 29: en het is het definitieve en onvoorwaardelijke bewijs van de onrekenbare zegen die het voedseloffer is dat door de Here God in Genesis is geschapen. De door de Heer aan de mens geboden voorzieningen door de mens Adam door het dieet van Genesis 1: 11-12, 29 is een voedselzegening, veel verder dan de menselijke verbeelding, want deze voorraden werden voor de mens geschapen vóór zonde en voedsel dwaling; en ten tijde van Eden, en we weten dat er op dit moment geen mens Adams verlangen naar vlees voor de mens was.
De mens Adam moet in zijn hart opnemen dat: alle leringen over hoe het aanbod aanvaarden van de voeding van Genesis vond plaats in de tuin van Eden voor de zonde. Maar wat veel mannen Adam mag dan niet weten, of zelfs gestopt zijn om te denken, maar dat ze moeten, en het is zeer belangrijk om te weten, dat de leringen aan de mens Adam van de eetwetten van Genesis plaatsvonden in de hof van Eden met de aanwezigheid van alles wat beweegt, dat wil zeggen, in de aanwezigheid van de hele levende ziel van de goddelijke schepping. Levende - zielsdieren waren samen met de mens Adam in de hof van Eden toen God de mens Adam leerde over de voorzieningen van Genesis.
Maar zelfs met leringen over de eetwetten van Genesis, deed voedselfout zich voor in het leven van de mens Adam. En toen verliet de mens Adam al als zondaar definitief de leringen van de voedselwetgeving van het dieet van Genesis dat op het voedsel van de schepping werd voorgeschreven. En in ongenoegen over alles wat beweegt van elke levende ziel, begon de mens Adam de dieren te doden van alles wat beweegt van elke levende ziel, en veranderde ze in zijn favoriete voedsel. De transformatie van dieren in eetbaar voedsel als de kribbe (vlees) vond plaats zodat de mens Adam kon genieten van zijn vleselijke verlangens, en, alleen denkend aan zijn plezier, en zelfs wetende dat alles wat beweegt in Eden samen met de voedselrichtlijnen was, en dat deze levende zielen van alles wat zich beweegt van elke levende ziel alleen door het recht van leven verbonden waren met de wil van de Heer God.
Maar waarom is dit allemaal relevant? Om een fundamentele reden; om te begrijpen dat de redding van de mens na de zonde afhankelijk was van het offer en de dood van dieren. Maar de dood van deze dieren was al een profetie van de Here God, die het toekomstige offer van de Heer Jezus zelf typeerde als de Christus van het kruis. De Here God doodde de eerste dieren om de huid af te nemen om de schaamte van de mens Adam te bedekken: Wat? En de Heere God maakte Adam en zijn vrouw bontjassen, en kleedde ze. Wat? (Genesis 3: 21).
De Heer God bedekte de schaamte van de zonde van de mens Adam, en met het vlees van het dode beest leerde de Here God de mens Adam het offer van het brandoffer van al het dode beest, en verbrandde in de vorm van wierook, in de zoete geur van de HEERE. Maar dit offer was alleen voor de Here God: Hij heeft het recht over het leven, en de heerschappij over de ganse schepping, en alles wat beweegt, en elke levende ziel, en daarin is het leven en de dood van het dier, in naam van het leven van de mens Adam, die zou komen voor een tijd en een tijd tot zijn fysieke dood, maar met een kans van redding door de gehoorzaamheid van het offer van het brandoffer.
Met het begrijpen van deze openbaringen kan de mens Adam de waarheid bereiken en de ware en kostbare kennis bereiken van de goddelijke wetten van Genesis. Wat de Heer God openbaart en waarschuwt de Korintiërs door zijn Geest van het Leven is dat, in het voeden van alles wat beweegt Als we eten, hebben we niets anders.. Door openbaring van deze woorden moet de mens Adam een grote verschrikkelijke en aanvaardbare waarheid begrijpen; en hij moet accepteren dat dit woord de waarheid is. Als we vlees eten We hebben niets anders.om te offeren in vreze aan de Here God, en zelfs We hebben niets anders.In het aanbieden van voedsel voor ons eigen lichaam dat toebehoort aan de Here God.
Het is belangrijk om te begrijpen en te accepteren dat in deze kribbe (fles), het is dat het op de test van de waarheid van de geest (hart) van de mens Adam is; en dit is vanaf het begin van de beschaving. We moeten het aanbod aanvaarden alleen van de volmaakte richting van voedsel: dat, is te vinden in de goddelijke principes van Jezus: voor zijn offer aan het kruis. Alleen door met de Heer Jezus te leven kan Adam de schaamte van zijn zonde bedekken, en door het lijden van een vleselijke beproeving te absorberen, en dit zien zij van het aanbod aanvaarden de voeding van lichaam en ziel, voor het offer van Christus.
Het woord is duidelijk en kostbaar; de eerste daad van de rechtvaardige Noach, toen hij uit de ark kwam, was om den HEERE een altaar te bouwen, en den HEERE een offerande te offeren van reine vogels en dieren, in de gedaante van een brandoffer. De daad van Noach, om den Heere te offeren, reine beesten tot offerande des brandoffers; deze daad toonde vrees, en behaagde den Heere. Het was van deze houding van Noach, en van de volgende ogenblikken na het offeren van het brandoffer, dat van de Heer kwam, dat wij het intieme gevoel van het hart van de Heer verkondigden, en het woord is duidelijk in het openbaren van Gods liefde door te verklaren, waarvan ik wist dat het zou gebeuren door rechtvaardige Noach na de komst uit de ark.
Het offer van het brandoffer van jonge Abel wijst op het offer van Jezus: de duizendjarige patriarchen leefden met angst de leringen met de blik van dit offer voor de angst die leefde door het korte leven van Abel. Het leven van de negen patriarchen die het brandoffer beoefenen, ieder in zijn eigen tijd, stelde de HEERE in staat om de vleselijke verlangens te evalueren, te bevestigen en te aanvaarden die in het hart van de mens bestaan Adam in relatie tot de maaltijd van de mens (vlees), en aldus offerde de HEER de mens Adam het vleesvoedsel, door duidelijke regels volgens het decreet van de laatste voedselwet van Genesis. Het woord openbaart de smart, die in het hart des HEEREN is, door den geopenbaarde vreze van den rechtvaardige Noach, in het offer des brandoffers; en het betekende het brandoffer van het spijsoffer der dieren den HEERE brengen.
De daad van Noachs vreze des Heeren Gods toonde het sterke verzet tegen de leringen over het brandoffer; want het vleselijke verlangen was in alle mensen. En Adam, die verdorven was, wendde zich af tot de offerande des brandoffers, en al deze vleselijke mannen bezweken aan den vloed tot hun welbehagen. Het woord onthult hoezeer de Here God verlangt om het leven van de mens Adam te behouden, en het woord openbaart de betekenis die we vinden in de uitdrukking van de Here God, op de vleselijke verlangens van de geest (hart) van de mens Adam, en daarom de Heer met verdriet verklaart van zijn hart: Want de verbeelding van het hart van de mens is slecht vanaf zijn jeugd;... Wat? (Genesis 8: 21b).
Geweldig en prachtig is het woord, en prachtig is de ervaring voor ons mannen Adam, in het ontvangen van de Heer door zijn eeuwige goddelijke woord deze woorden: Omdat de verbeelding van het hart van de mens sinds zijn kindertijd slecht is.. Is de Here God die in deze woorden de geheimen van zijn eigen hart openbaart? Ja! Hij zelf, de Heer God de Grote die ik ben, ziet vanuit zijn eeuwig verblijf om te zien met zijn eeuwige liefde man Adam, en openbaar van zijn trouw om de mens Adam te voeden en te redden van zijn schepping.
De Here God, de grote en wonderbaarlijke die ik ben, die in de hoge en ontoegankelijke hemelen woont, komt de eenvoudige en sterfelijke mens Adam aanschouwen: "De HEERE ziet uit de hemelen, en ziet al de kinderen der mensen; uit Zijn woning ziet Hij alle inwoners der aarde. Wat? (Psalm 33:13-14). Want van Hem zien zij de enige waarheid in Jezus Christus, om Adam te voeden en te redden; door de zekerheid van de kennis van de waarheid, en van het bestaan van het eeuwige leven; en bovendien is het ook van Hem die komt al de onbetwiste zuiverheid van zijn wonderbaarlijke en eeuwige goddelijke schepping: Hij vormt het hart van allen, die al hun werken overwegen. Wat? (Psalm 33:15).
En niets, maar zelfs niets uit deze woorden van waarheid kan worden geopenbaard zonder de aanwezigheid van de Heer Jezus, daarom, Wat? Hij vormt het hart van allen. door het offeren der zaligheid, en niets, maar niets zal ooit duidelijk zijn in den geest (hart) van den mens Adam, zonder het goddelijke bestaan van den Heere Jezus te aanvaarden, als den Verlosser Christus; en niets, maar niets kan ooit bewezen worden zonder het bestaan van den Heere God, de Schepper; God is nooit door iemand gezien. De eniggeboren Zoon, die in de schoot van de Vader is, maakte hem bekend. Wat? (Johannes 1:18).
De Here God, de grote en wonderbaarlijke ben ik: Hij openbaarde wat verborgen is in zijn hart; toen Adam aan de mens zijn onmetelijke liefde voor deze woorden openbaarde: Omdat de verbeelding van het hart van de mens sinds zijn kindertijd slecht is.. De HEERE kent het geheim van het hart van de mens Adam, en voor liefde verkondigt in zijn woord, hoe de mens Adam de eeuwige beproeving van eetbaar voedsel kan vermijden aan de man (vlees). De Heer kent de vleselijke verlangens die bestaan in de geest (hart) van ieder mens Adam.
De Here God, gemotiveerd door zijn oneindige liefde voor het leven van de mens Adam, momenten na het brandoffer aangeboden door Noach, beschouwt vlees bij decreet als een eetbaar voedsel dat door de mens Adam kan worden gebruikt. Maar we kunnen begrijpen door het woord van de Heer God, gericht aan de Korintiërs dat het (vlees) slechts een mogelijkheid zou zijn waarvoor er regels zouden zijn in zijn decreet, en, deze regels kennen we al door hun wetten, dat wil zeggen, vlees zonder bloed zou een uitzondering zijn op het voeden van de mens Adam.
Door de openbaring gegeven aan de apostel Paulus aan de Korintiërs, de Heer, bevestigt opnieuw door zijn woord dat hij het nooit zou willen (fles) voor de mens Adam als voedsel: daarom, Als we eten, hebben we niets anders.. Hier is de waarschuwing, daarom, het woord dat ze het vlees beschrijft als een voedsel (vlekt vlees), en, wat echt een manipulatieve maaltijd betekende. Want naast het eetbare voedsel van de mens, is er het spijsoffer van de geest (hart) van de mens die dagelijks honderden andere soorten vleesoffers ontvangt, getypeerd door het vlees geofferd aan afgoden, dat is, het voorbeeld van allerlei afgoderij bestaande in deze wereld. En hier vinden we de grote onderdrukking van Paulus in Azië.
Het was van deze dagelijkse belediging dat Paulus leefde en door wat hem in Azië overkwam, schreef hij aan de Korintiërs (Lees om te begrijpen Handelingen 19: 23-41). Dit waren de beledigingen die Paulus het meest leed onder de pijn dat hij niet in staat was een wereld te zien die corrupt was in afgoderij. Dit was de grootste kwelling en verdrukking van zijn werk als apostel, deze afgoderij maakte het werk erger en uiterst moeilijk; Want wij werden veel erger dan wij konden verdragen, zodat wij zelfs wanhopig van het leven. Wat?.
Vleselijke offers (idolatria) zullen niet genoemd worden, maar helaas zijn ze een terreur voor de vernietiging van de mensheid. Deze strikjes zijn offergaven van de onderdrukking die regeren door de prins van de duisternis van deze wereld, en zij zijn degenen die de geest (hart) en de geest van de mens Adam bewerken, tot de vernietiging van zijn bestaan, en de gedachte zelfs van het meest ongelovige van de mensen verpesten. Het bestaan van honderdduizenden van deze vleselijke offers (idolatria) heeft een oncontroleerbare macht over de geest en verlangens van de mens Adams geest (hart), en deze zijn dodelijk de vernietigers van de menselijke beschaving.
Als voorbeelden van deze onderdrukking hebben we de oncontroleerbare kracht die de mens Adam toont in het genot van de onbeperkte overheersing van de mens over de mens door elke vorm van menselijke slavernij; de verschrikkelijke en vernederende manifestaties van menselijke verdorvenheid door de vleselijke verlangens van mannelijke overheersing over vrouwen, en allerlei soorten en vormen van seksuele slavernij. De som van al deze menselijke verdorvenheid bereikte de mens Adam op zo'n manier dat het zijn geest (hart) en geest volledig domineerde, en hier is het centrale punt van menselijke vernietiging. Om de tekenen van de vernietiging van de mensheid te begrijpen: Lees Galaten 5: 19 tot 21 en II Timoteüs 3: 1 tot 9.
Door deze Bijbelse teksten te lezen kunnen we het leven van de mens Adam begrijpen, en door te begrijpen hoe hij leeft en zoveel handelingen van corruptie en afgoderij in zijn leven beoefent, en hoe zijn leven in verval is, en dat dit een duidelijk teken is van het einde van alle dingen voor de zondige Adam. Maar waarom kan dit allemaal gebeuren met het leven van de mens Adam? We hebben maar één antwoord voor Adam. De mens is gestopt met zoeken naar de goddelijke principes van Jezus, en dus de angst voor de Heer God de Schepper. En bij het verlaten van Jezus goddelijke principes, heeft de mens Adam fataal zijn leven geruïneerd met al deze kwaadaardigheden, en daarmee zijn eigen lichaam en ziel vernietigd.
Het woord van de Heer God openbaart op talloze manieren, en op verschillende manieren de vleselijke activiteiten (idolatria) die door de mens Adam worden beoefend door de millennia van zijn menselijk bestaan. De Heer waarschuwt de mens hoe zij deze menselijke vleselijke zwakheden vernietigen en hoe ze te vermijden in de beproevingen van het dagelijks leven. Maar zelfs met alle waarschuwingen van de Here God, door zijn dienaren de profeten, al deze vleselijke verlangens van de mens Adam bleef een confrontatie voor het menselijk leven gedurende de millennia, en ze veranderde niet, en blijven de mens Adam elke dag domineren. Maar het woord openbaart volmaakte wapenrusting, en hoe ze te vermijden door het juiste gebruik van het voedsel van het lichaam en de ziel; en de HEERE is bereid te helpen en te helpen Adam mens die het aanbod aanvaarden de goddelijke principes van Jezus.
De mens Adam heeft zijn dagelijkse eetwensen gekoppeld aan de materiële offers van deze wereld. De geest en de blik zijn altijd gericht op consumptiegoederen, en door het verlangen om steeds meer van alles wat wordt aangeboden te consumeren. Door de kracht van biologische verlangens krijgt de geest van de mens Adam hulp van zijn ogen door het genot te zoeken dat bestaat in de lastige offers aan het lichaam, en in de onbegrensde kracht van het vleselijke verlangen naar voedselplezier. Deze begeerten worden getoond door de dwaling van alles wat ongebreideld is; en, in de zaak van vlees voedsel door De boom van de wetenschap van goed en kwaad,En dit zijn de vleselijke verlangens van de mens naar de bevrediging van zijn lichaam.
De verlangens voor het lichaam voedsel zijn nauw verbonden met alles wat tot nu toe is gemeld. Alle vleselijke verlangens vonden plaats na de afwijzing van het voedsel van de boom des levens. En hier is de dwaling van de mens Adam: door de kennis van het goede te verlaten voor de boom des levens, ging hij op den weg van het kwaad, en met de kennis van het kwaad groeide allerlei vormen van afgoderij, en met deze man liet het volmaakte spijsoffer van lichaam en ziel over voor de boom des levens. En dat is waarom de mens Adam het belangrijkste offer van zijn leven moet zoeken, dat wil zeggen te accepteren dat hij geleid wordt door de goddelijke principes van Jezus terwijl men leven heeft.
Menselijk leven wordt geopenbaard door kennis van twee vormen van het aanbod aanvaarden van het bestaan; wees voorzichtig met de voedselofferen van lichaam en ziel, en door de goddelijke principes van Jezus ontvangen redding en leven. Of geniet van de vleselijke offers van de wereld, en laat voor een onwaarschijnlijke toekomst de zorg voor redding en leven, dat wil zeggen, de twee tegenovergestelde paden van het leven. De weg van goed en eeuwig leven, en, of de weg van kwaad en eeuwige dood.
Door het woord der waarheid ontvangen wij het spijsoffer van lichaam en ziel door de openbaringen van de Here God. Aanbieding accepteren wordt dagelijks getoond door liefde, en door de zorg die de Here God heeft in het waarschuwen van de mens Adam door de keuzes van zijn leven. Vandaag en nu, vermijd de keuze voor De boom van de wetenschap van goed en kwaad,Dit is de definitie van het bestaan van het eeuwige leven.
In de goddelijke schepping heeft alleen de Heer God macht om de kennis van het kwaad onder ogen te zien: Want God kan niet verleid worden door het kwaad, en niemand probeert het. Maar ieder wordt verleid, wanneer aangetrokken en verleid door zijn eigen lust. Wat? (James 1: 13b-14). Want de mens Adam is onmogelijk om beide manieren van leven te volgen, goed en kwaad samen in een lichaam. Het is het voorbeeld van de natuurwet op de ondoordringbaarheid van lichamen. Twee lichamen kunnen niet tegelijk zijn in dezelfde en bepaalde fysieke ruimte. Het is zo met goed en kwaad, dat zij niet samen kunnen zijn in hetzelfde lichaam; Want God kan niet verleid worden door het kwaad, en verleidt niemand, En God, de bezitter van onze ziel, offerde den mens de vrije wil van het goede; en kwaad in tegenstand bood het lichaam tegenovergestelde richtingen van keuze, en, Iedereen wordt verleid, onderweg door de opties van het voedselleven van het lichaam en de ziel.
De dagelijkse keuze van deze paden is de confrontatie ervaren door de mens Adam door het voeden van lichaam en ziel. Het kiezen van leven of dood vindt plaats door de dagelijkse voedingsbehoefte van het lichaam en de ziel. Maar de vernietiging van het lichaam en de ziel vindt plaats door de voortdurende dagelijkse herhaling van fouten door het kiezen van het verkeerde dieet voor het lichaam en de ziel; Wanneer aangetrokken en verleid door zijn eigen lust. Wat? En dit is de oorzaak van een verlies dat geen grenzen heeft voor de mens Adam. Dit is waarom de mens Adam moet weten en het aanbod aanvaardenOm geleid te worden door de goddelijke principes van Jezus in zijn leven.
De mens Adam moet vechten tegen de sluwe en walgelijke vormen van vernietiging van zijn lichaam en ziel. Als de goddelijke schepping van de Here God, moet de mens Adam vasthouden aan het ene principe dat hem kan redden. En deze principes zijn voor het eeuwige leven de goddelijke principes van Jezus. Want kijk wat Paulus zegt: Wat? Niemand schaamt zich voor de zaken van dit leven... om degene te behagen die hem in dienst nam voor oorlog. Wat? (2 Timoteüs 2: 4). En de mens Adam is dagelijks in oorlog voor de juiste voeding van lichaam en ziel.
Om de goddelijke principes van Jezus te bereiken terwijl men het leven heeft, moet men afwijken van de gêne, en van de verkeerde keuzes, en van de voedselvallen van het lichaam en de ziel van dit leven. Zoals de apostel Paulus zegt: Wat? Niemand die militeert, schaamt zich voor de zaken van dit leven.. Als je Adam wilt leven met welzijn, en geloven dat hij in de eeuwigheid een leven kan hebben met de Heer Jezus; beoefen je geloof, en, je zult de strijd winnen om het lichaam en de ziel te voeden terwijl je leven hebt. Vergeet Adam niet. In deze voedseloorlog van het lichaam en de ziel zet jezelf niet voor schut met het zakendoen van dit leven. Dat wil zeggen, je moet militair (vechten) voor de goede keuze, en, van de goede milita (gevecht), goede keuze zal komen, in het aanbod aanvaardenHet zal goede principes brengen om jullie naar Jezus te leiden zolang jullie leven hebben.
Man Adam, je kunt er zeker van zijn dat in Jezus Christus, en door de dieetwetten van Genesis die je leven leiden, je van de etende verlegenheid van het leven zult ontdoen. Jullie milita (strijd) voor goede keuzes zullen jullie voeden met goede principes van het leven, en dit zal jullie intiem verbinden met de goddelijke principes van Jezus in je leven. En het is door het beoefenen van geloof dat jij als een zondige man Adam militair (strijd), de legitieme milita (strijd), om de waarheid te bereiken, en te geloven, en de goddelijke principes van Jezus te leven als een leven; en daarmee zul je de grootste zekerheid van je leven hebben gevonden, dat je aan het einde van deze milita (oorlog) zult merken dat je de beste onderhandeling hebt gemaakt voor de rest van je leven.
En wees ervan verzekerd, Adam, dat uw militaire (strijd) voor goede principes van het leven zal ontstaan bij het leger (gevecht), het goede milita (gevecht), door de manier van de goddelijke principes van Jezus. Alleen door de decreten van de goddelijke eetwetten van Genesis, en door de goddelijke principes van Jezus, kunt u als een mens zich afkeren van het kwaad, en leiding krijgen voor de goede milita (strijd), en vrezen voor de juiste voeding van het lichaam en de ziel: Maar wij weten, dat de wet goed is, zo iemand haar rechtmatig gebruikt, wetende dit: dat de wet niet gemaakt is voor de rechtvaardigen, maar voor de onrechtvaardigen en koppigen, voor de goddelozen en de zondaars. ... (1 Timoteüs 1: 8, 9 bis).
Adam Man kunt u er absoluut zeker van zijn dat u na de decreten wetten van voedsel dat in Genesis is bewerkt: u zult rechtmatig genieten van het voedseloffer van de goddelijke wet van de Here God. En vanuit dit uitgangspunt Dat de wet goed is. En dat het woord der waarheid is in Christus Jezus, wij die al "Maar laat ons weten dat de wet goed is, als iemand het rechtmatig gebruikt, wetend.", zullen we alle voordelen van het voedsel van de schepping van Genesis ontvangen; door onze gehoorzaamheid aan de goddelijke principes van Jezus, door de goddelijke wet van Genesis van de Here God, door de juiste voeding van het lichaam en de ziel.
En als we echt weten hoe we in ons leven de decreten van de goddelijke voedselwetten van Genesis moeten toepassen, zullen deze wetten unieke en perfecte fantastische resultaten in ons leven brengen door middel van het voeden van geloof; en als we ons dagelijks voeden met de bepalingen van Genesis van deze wetten, en, we hebben deze talloze keren herhaald, in hen zal de mens Adam door geloof in de goddelijke principes van Jezus, de enige perfecte richting vinden om het lichaam en de ziel te voeden, en de garantie van de terugkeer naar de boom des levens. Deze dieetwetten bleven de mens Adam vandaag en nu garanderen en aanbieden; dezelfde kwaliteit, en, dezelfde kracht van het voedsel van de vroege beschaving in Genesis, door de perfecte voeding van het lichaam en de ziel terwijl wij leven.
Maar hoe kunnen wij mannen vandaag en nu de wet overwegen? Als Adam Man het al weet Wat?dat de wet niet gemaakt is voor de rechtvaardigenWat?Maar voor de onrechtplegers. Is het door dit feit dat het eerlijk is of oneerlijk voor de mens om legitiem gebruik te maken van de wetten, en van het voedsel van de wetten van voedsel van Genesis? Ja, we kunnen het gebruik van voedsel in de voedselwetgeving van Genesis als eerlijk en legitiem beschouwen! Want zelfs vandaag en nu de mens Adam wetende dat hij een zondaar is, en dat hij niet rechtvaardig is, kan de mens Adam zoeken rechtvaardig te zijn als was rechtvaardige Noach. En er is meer, we moeten weten dat God het recht van mensen voedsel niet heeft weggenomen, en dat de Heer laat zien in elk wetsbesluit, en hoe de Here God ons leidde om het te gebruiken, inclusief het laatste wetsbesluit na de zondvloed. Met de zondvloed hebben we de sterke impact van de vernietiging van een zondige mensheid, en de redding van rechtvaardige Noach en nog zeven anderen, en al deze waren onder de eetwetten van Genesis, en door het leven van de rechtvaardige Noach, die we van de Here God ontvingen, op deze dag na het brandoffer het laatste decreet van de wet.
Maar vandaag en nu, door de wet toegang hebbend tot het vlees, kan de mens Adam dagelijks omgaan met de vleselijke offers van deze zondige wereld, krachten uit het voedsel van Genesis terugtrekken om zijn lichaam en ziel te beschermen? Ja! Het kan, in onbeperkte gehoorzaamheid aan de eetwetten van Genesis. Maar hoe kan de mens Adam de vleselijke vallen van de zonde vermijden? Door de goddelijke principes van Jezus, en door in zijn leven correct toe te passen op de richtlijnen van de wetten van de voedselwetten van Genesis: en dit zal alleen gebeuren bij de het aanbod aanvaarden de goddelijke principes van Jezus: Wat zullen we dan zeggen? Is de wet zonde? Echt niet! Maar ik kende geen zonde dan door de wet; want ik zou geen begeerte kennen, tenzij de wet zeide: Gij zult niet. Wat? (Romeinen 7: 7). Lees en herlees meerdere malen Romeinen 7: 1 tot 25.
We vinden alle antwoorden over de wetten in het woord; en hier in het bijzonder de toepassing van de wet in relatie tot de zonde. In dit woord aan de Romeinen: de Here God, openbaart Paulus de wet, die de toestand van het leven bepaalt, die de mens Adam moet trachten te leven met zijn vrije wil, en openbaart tegelijkertijd aan de lust die leefde in de geest (hart) van de mens Adam vanwege het gebrek aan gehoorzaamheid aan de letter van de wet. En in dit geval kunnen we bij analogie van toepassing zijn op dezelfde letter van de wet geopenbaard door de Heilige Geest van de Heer, rechtstreeks aan de decreten van de eetwetten die in Genesis: Omdat ik geen lust zou kennen als de wet niet zou zeggen: "Je zult niet begeren. Wat?; naar analogie van de voedselwetten: de wet brengt hier de wetenschap dat gierigheid voedsellust is tegen lichaam en ziel, en is verboden door de wet.
Dus we hebben een ander decreet van de voedselwet om het leven van de mens te leiden? Jawel. En Paulus' brief aan de Romeinen brengt de manier waarop we de werking van deze wet kunnen begrijpen: deze woorden afkomstig van de Heilige Geest van de Heer: Niet begeren..., duidelijk onthullen dat door de schepping van de mens Adam de leiding door de juiste consumptie van het voedsel van Genesis is: gehoorzaamheid aan het decreet van de goddelijke voedselwet om voedsel hebzucht te vermijden. Dus vandaag en nu moeten we doorgaan onder de wetten van de voedselwetten van Genesis? Ja, we moeten! Want het woord van de Heer openbaart vanaf het begin dat de wet van God niet verandert.
Is het zoeken naar kennis van de voedselwet een bewijs van leven voor de mens Adam? Ja, en je kunt er zeker van zijn, het bereiken van voedselkennis is niet moeilijk! Alles is al geopenbaard over de goddelijke voedselwet van de Heer: hoe je jezelf te beschermen als een mens Adam in dagelijkse beproeving door de juiste voeding van lichaam en ziel; en hoe kennis onmisbaar is, en hoe de mens Adam helpt te vechten tegen zijn vleselijke verlangens in tegenstelling tot de Heilige Geest van de Heer: echter, de wet heeft zijn grootste relevantie wanneer hij de mens Adam leidt op het principe van de bescherming van de geest (hart). Ja, de wet die zegt: Niet begeren... Het is een wetsbrief, die uw menselijke geest waarschuwt hoe u in het leven geleid moet worden tegen gierigheid; en hier komt de voortdurende zoektocht naar het principe van het beschermen door de Geest van de Heer; en deze kennis ziet de goddelijke principes van Jezus: dat het geen wet is; en het is wat het woord van de Here God zegt over de Heilige Geest: Wat? Maar indien gij door den Geest geleid wordt, zo zijt gij niet onder de wet. (Galaten 5:18). Geest geleid, is om de zoete vreugde van de onmetelijke liefde van Jezus te leven; en, dit is niet onder enige wet, dit ziet uit een geest (hart) gepantserd van het aanbod aanvaarden van de zaligheid in Christus Jezus.
De apostel Paulus werkt al zijn kennis van de wetten door geloof in zijn apostolaat; en door te werken tegen de zonde van het vlees en alle soorten van afgoderij, deze kennis werkt door de openbaringen van de Geest van de Heer Jezus; en aldus waarschuwt hij zijn broeders in het dagelijks geloof voor beproevingen en vleselijke beledigingen in strijd met het juiste voeden van het lichaam en de ziel; maar vanwege de moeilijkheden van de mens Adam in het begrijpen en accepteren van de wetten van God, en vooral de wetten op de zonde van het vlees. Paulus leidt broeders in het geloof door het belang om geleid te worden door de Heilige Geest van de Heer: "Als u door de Geest wordt geleid, bent u niet onder de wet." Het is altijd duidelijk geweest in Paulus' leven na zijn bekering; en het is zoals hij beschrijft in het woord in Romeinen: dat we dagelijks moeten toekijken en vechten tegen de zonde van afgoderij die in de mensheid aanwezig is. Op talloze manieren beschrijft en leidt het woord van de Here God door de letter van de wet, waarschuwingen over het gevaar van de soorten vleselijke offers en bestaande afgoderij, en, geleden door de mens Adam in de zondige mensheid waarin hij leeft. Het woord brengt een samenvatting van afgoderij beschreven in Galaten 5: 19 tot 21Deze afgoderij, naast talloze anderen, zijn allemaal onder de wet.
Wat Paulus ontvangt geïnspireerd door de Heilige Geest van de Heer, schrijft hij. En om onze kennis als mensen te versterken Adam, het woord Wet In Romeinen 7:7 is het niet de wet zelf als zijnde de wet zonde. We moeten de vraag van de apostel Paulus begrijpen in de brief aan de Romeinen: Is de wet zonde? Wat?. Het woord omschreven als Is de wet zonde?, wordt toegepast in de zin als een nieuwsgierige kwestie van het woord wet zelf: en als een manier om ons de kennis dat de betrokken wet is decreet. Wanneer de wet door de apostel Paulus als een decreet wordt aangesproken, is het voor ons dat er op de dag die vandaag en nu wordt geroepen, de kennis van de wetshandhaving als een correct besluit voor ons leven, en in dit geval in analogie met het voeden van het lichaam en de ziel.
De Here God brengt diepe openbaringen in zijn woord; en in dit geval de wet als een decreet: de openbaring van de tekst aan de Romeinen geciteerd door Paulus openbaart dat de Here God; Hij beschouwt de zonde bij wet Beschaamdheid Het vlees. En we weten al door het woord beschreven aan de Korintiërs dat de Mush. Het behaagt den Heere God niet; wat hij ook wil zeggen, dat het verlangen naar mannelijkheid afgodendienst kan worden in het leven des mensen Adam; daarom waarschuwt de Heere God bij wet in de brief aan de Romeinen, dat: Niet begeren..., is in feite het gevaar van vleselijke verlangens (manjares), en, die in strijd zijn met de juiste voeding van het lichaam en de ziel.
Het maakt uit dat, wij mensen Adam we de kennis bereiken van de openbaring van de analoge betekenis van wet en zonde: Wat? Is de wet zonde? Echt niet! Maar ik kende geen zonde, maar door de wet.Met andere woorden, het is de eerste om af te wijken van de zonde die afgoderij is, niet om onder de wet door de correctie van de wet te zijn: U valt niet onder de wet.. We moeten begrijpen en accepteren dat, de wet is dat er reparatie en correctie van onze overtreding. De tweede die vergelijkbaar is met de eerste is om in dezelfde mate de angst voor de wet voor correctie te zoeken: maar hier: U bent niet onder de wet, betekent zich af te wenden van vleselijke zonde en afgoderij door de genade van de goddelijke wet te kennen, die wordt geopenbaard door de richting van de Heilige Geest. Zo kan de zondige Adam zijn aardse wandel onder ogen zien, geleid door de Heilige Geest van de Heer, dat de mens de kracht heeft om zich af te wenden van onderdrukking, afgoderij en zonde die op aarde manifest is. lees Galaten 5: 19 tot 21; de woorden over afgoderij zijn verschrikkelijk en fataal.
De Here God is wonderbaarlijk in alles; en in elk detail is Hij volmaakt in Zijn woord. Want voordat hij in zijn goddelijke woord de waarschuwing beschrijft van de types van afffront en afgoderij van de ontelbare vormen van bestaande vleselijke onderdrukkingen afkomstig van de prins der duisternis van deze wereld: De Here God openbaart door zijn woord het principe van het beschermen van het lichaam en de ziel voor de mens Adam. En het is belangrijk voor de mens om te begrijpen dat afscherming gebaseerd is op het goddelijke woord voor de woorden die de soorten en vormen van afgoderij noemen.
En dit is fundamenteel en zeer geldig voor het leven van de mens Adam, dat hij werkelijk kan begrijpen en dat hij kan accepteren wat het principe is van de afscherming van het lichaam en de ziel; en dat hij mag weten, en dat hij mag erkennen in het goddelijke woord dat dit gebeurde voor de Here God, om de soorten afgoderij te beschrijven: want het principe van de bescherming van de Geest van het Leven van de Heer is onmisbaar voordat hij zelfs hoort spreken, en, of zelfs weten of denken, wat de praktijk van de lust van het vlees (Mange) en afgoderij kan zijn. Door de woorden van de apostel Paulus geschreven aan de Galaten, de Here God, garandeert voor een ieder Adam, het principe van bescherming door zijn Heilige Geest, zeggende: Maar ik zeg: Wandel in de Geest, en gij zult de begeerte van het vlees niet vervullen. Wat? (Galaten 5: 16).
Vandaag en nu zijn wij mannen. Adam kan weten dat het alleen door de Heer Jezus is dat we de Heilige Geest zullen vinden, werkend aan de wapenrusting van het lichaam en de ziel ten gunste van het leven van de mens Adam. Maar het is voor Adam man dat het aanbod aanvaarden; En die geloven, en het offer des geloofs doen, en die met geloof wachten op de verlossing zijner ziel in Christus Jezus; Wat? Maar als we wachten op wat we niet zien, wachten we geduldig. Wat? (Romeinen 8: 25).
Het praktiseren van geloof is geduld; en, het is het principe van bescherming; dit is waar het aanbod aanvaarden Hij onthult hoe beschermend het woord des Heeren HEEREN is voor den mens Adam, Met geduld hopen we.... Maar op wie wachten we? Voor de Heer Jezus als de Christus van het kruis. Alleen van Hem zullen we verlossing ontvangen, en de volmaakte bescherming van het lichaam en de ziel door zijn Geest van leven als mensen, en hiervoor moeten we ons leven leiden door zijn goddelijke principes.
De apostel Paulus ontvangt de openbaringen van den Heere Jezus, en als geschreven aan de Galaten; Wandelen in Spirit, onthullen wat hij zelf ontving van de Heilige Geest aan de het aanbod aanvaarden vanuit de prachtige persoonlijke ervaring van het beschermen van je lichaam en ziel, zoals je ook beschrijft vanuit je bewijs: Zie met welke grote brieven ik je schreef door mijn hand. Van nu af aan valt niemand mij lastig, want ik draag in mijn lichaam de sporen van de Here Jezus. Wat? (Galaten 6: 11, 17).
Paulus zendt deze openbaring van de Heilige Geest van de Heer, die met vreugde in zijn eigen, Het lichaam van de Heer Jezus.. Elk woord dat de apostel Paulus van de Here Jezus ontvangt, zendt hij door profetie aan zijn broeders in het geloof: Want profetie is nooit door een mens voortgebracht, maar de heilige mensen van God spraken geïnspireerd door de Heilige Geest. Wat? (II Peter 1:21). Maar in getuigenis van zijn eigen ervaring openbaart de apostel Paulus door het woord van de Here God, hoe de volmaakte wapenrusting voor de geest (hart) van de mens Adam moet worden uitgevoerd.
Begrijp het, Wandelen in Spirit, Is om de weg te begrijpen met de Geest van het leven: en, dit E. hoofdletter van het woord, is de Heilige Geest. De Heilige Geest wil de Geest helpen Wat? kleine man Adam; dat is, de kleine Wat? Dat is de behoeftige en zwakke geest (hart) van de mens Adam, om te ontvangen van de Here God, de goddelijke principes van Jezus, en de volmaakte bescherming van lichaam en ziel.
Eeuwig begeert de Heer God de mens Adam te beschermen tegen vleselijke zwakheden, en hier onthult het woord van de Heer de volmaakte afscherming van lichaam en ziel, die nog steeds vandaag en nu de mens Adam ertoe aanzet het aanbod aanvaarden: En op dezelfde manier helpt de Geest ook onze zwakheden; want we weten niet wat we zullen vragen zoals we zouden moeten, ... En die de harten onderzoekt, weet wat de bedoeling van de Geest is; en hij is het, die voor God voor de heiligen bemiddelen." (Romeinen 8: 26, 27).
Deze voorspraak vindt plaats zodat de mens Adam vandaag en nu, het aanbod aanvaarden de goddelijke principes van Jezus: daarom, Hij is het die naar God voor de heiligen bemiddelen.. Begrijp de mens Adam, dat Jezus het begin is van alle dingen; en Hij is het enige volmaakte schild van lichaam en ziel. Het is Jezus als de Christus van het kruis, die aan de rechterhand van de Vader op de troon van de Glorie staat en voor de heiligen bemiddelen. Het is door het woord van Jezus dat de Geest van het leven het enige mogelijke levensoffer brengt zodat de mens Adam kan zegevieren tegen de vleselijke beledigingen van de wereld. Aanbieding accepteren is om het grootste principe van het leven te ontvangen dat de mens kan verlangen in het leven, dat is te accepteren en de Heer Jezus Christus: Beschouw wat ik zeg, want de Heer zal je begrip geven in alles. Wat? (2 Timoteüs 2: 7).
Aanvaarding van het principe van het begrip van de Here God: Het zal inzicht geven in alles., want de mens Adam zoekt de juiste voeding van het lichaam en de ziel door de goddelijke principes van Jezus: en met deze begrijpende mens verslaat Adam alle vleselijke offers van de mensheid: "Gedenk dat Jezus Christus, die uit het zaad van David is, is opgestaan uit de doden naar mijn evangelie." (2 Timoteüs 2: 8). Het zegevierende evangelie van Jezus Christus voor de Glorie van het Kruis: de Messias, de Verlosser Christus van de mensheid.
Daarom, zegt de Heer, Wandelen in Spirit, En dit is door geloof. Door het geloof in de goddelijke principes van Jezus te beoefenen kan de mens Adam wandelen en de kennis van de waarheid bereiken; en door de waarheid te kennen die bestaat in de goddelijke principes van Jezus: de mens Adam zal door geloof de fundamentele principes van het leven begrijpen: en aan de het aanbod aanvaarden van de waarheid van Christus, zal hij verlossing ontvangen van de Heer Jezus, en het eeuwige plan van de voeding van lichaam en ziel door de boom des levens.